莫洛博士島

莫洛博士島

《莫羅博士的島》是威爾斯於1896年創作的一部科幻小說。小說以第一人稱的視角講述了普倫狄克在孤島上的不尋常經歷—一名叫做莫羅的科學家,利用自己掌握的科學知識和科技力量,利用器官移植和變形手術等一系列驚世駭俗,前所未聞的實驗創作了新的動物物種。

基本信息

內容簡介

莫洛博士島莫洛博士島

《莫羅博士島》是赫·喬·威爾斯於1896年創作的一部科幻小說。小說以第一人稱的視角講述了普倫狄克在孤島上的不尋常經歷—一名叫做莫羅的科學家,利用自己掌握的科學知識和科技力量,利用器官移植和變形手術等一系列驚世駭俗,前所未聞的實驗創作了新的動物物種。這些創造出來的獸人,具備人的習性,並且養成了社會習慣,具有事先人類的某些功能,能力,如搬運物品、建造房屋等。瘋狂的博士甚至為他們做了聲帶手術,並教會他們說話。莫羅博士利用一切手段,使自己成為這些獸人所崇拜的神,統治著這個不知名的島嶼。普倫狄克並沒有辦法面對他所目睹的一切,最終逃離了這個無名島,但心裡卻很難擺脫這個世界對他的心理影響。

作品目錄

引子 第八章 美洲獅的號叫 第十六章 獸人嘗到了血腥味
第一章 亡命“虛無女士”號的救生艇 第九章 樹林中的怪物 第十七章 災難降臨
第二章 去無名島的人 第十章 人的呻吟聲 第十八章 找到了莫羅
第三章 怪異的面孔 第十一章 追捕人 第十九章 蒙哥馬利的“岸邊假日”
第四章 帆船舷欄下的夜談 第十二章 法律宣讀者 第二十章 獨陷獸人群
第五章 登入無名島 第十三章 一次談判 第二十一章 獸人的退化
第六章 凶神惡煞的水手 第十四章 莫羅博士的解釋 第二十二章 喜歡獨處的人
第七章 那扇緊鎖的門 第十五章 獸人的情況

創作背景

在19世紀末20世紀初,科學技術大發展,工業化和現代化不斷地顛覆傳統的生活方式,科技在帶來便捷的同時也製造了很多潛在的危機,隱藏著巨大的破壞力,使人類的文明和價值觀面臨著巨大的威脅。作者威爾斯利用這部作品預示了惡性高科技可能給人類帶來的巨大的科技災難和人道危機。

人物介紹

莫羅博士
《莫羅博士島》中,博士象徵著外來的帝國主義,而島嶼是殖民地的象徵。西方資本主義在19世紀末20世紀初進入了帝國主義階段,在此階段,殖民者利用科技強化軍事武力,不斷擴張國家領土,掠奪並且侵占海外原始部落的財產和土地,同時進行文化殖民和精神控制。作者威爾斯藉此小說譴責殖民統治的殘暴罪行,並對遭遇殖民統治的原著民表示了極大的同情。其實,莫羅自身也是矛盾分裂的。莫羅曾經聲名顯赫:“他當時在生理學界聲名卓著,被認為是一個具有超凡想像力的大師級的人物,並素以說話直率著稱 。”莫羅在科學研究上有著極大的野心,他意圖製造有理性的人,創造符合人類社會人本倫理價值的生命體。他認為自己的研究對於人類在某些方面是有幫助的,聲稱自己的研究“既可以用於醫療,也可以產生新的品種”。可是,他的這種野心卻蒙蔽了他的價值觀,導致了他被社會所拋棄。而莫羅也並不是像他自己描述的那樣理智健全。一方面,他自稱是一個虔誠的教徒。同時,他認為自己對自然界萬物的發展演化規律了如指掌:“我也是第一個用專業解剖知識武裝起來並深通生物生長法則的研究者,”“關於造物主創造世界的方法,我自認為比你看得更清楚。我一輩子都在以我的方式研究他造物的規律”。另一方面,他的所作所為卻是違背了自然的倫理法則,從本質上來說,他所進行的解剖實驗是在忤逆自然規律,規避生態倫理,而不是在進行研究。

普倫狄克
普倫狄克初到莫羅博士島看見獸人時的反應與格利弗初到慧因國看到野胡魯濱遜初到荒島看到野蠻人的情形相類似。他對獸人表現出極端的厭惡和恐懼,對它們吟頌律條時表現出的狂熱和學做文明人的努力感到不可思議和可笑,並不斷從獸人身上找出獸類的特徵來證明自己與它們的不同。隨著普倫狄克與獸人接觸越來越多,也隨著他對莫羅和蒙哥馬利的荒唐行徑的習慣,他越是發現人與獸人從本質上沒什麼區別。
當歷經磨難的普倫狄克最終回到人的社會時,他已無法恢復過去的心境和生活,並對人性和文明失去了信心,總覺得周圍的男男女女“還是人性尚存的獸人,只是外表被修整得有點人形的動物,他們不久就會退化,顯示出這樣那樣的野獸特徵。顯然,普倫狄克已陷入了斯威夫特式的人類困境中,猶如格利弗從慧因國返鄉後喪失了正常人的理性一樣,再也無法尋回他原本所屬的理性世界。
獸人
獸人象徵著殖民統治下落後的原著居民。面對博士作為殖民統治者的殘虐統治,面對財富和土地的淪陷,他們無法做出真正的反抗,在屢次的殘害後,在殖民文化和精神控制的影響下,這些獸人依舊崇拜著他們的神明—莫羅博士。
《莫羅博士島》中,獸人也象徵著惡性科技暴力下遭受迫害的人們。科學技術的高速發展是一把雙刃劍,惡性科學技術會為人類帶來巨大的危機和災難。在惡性高科技的侵襲、侵害下,人類社會將陷入前所未有的恐慌,充滿恐怖、痛苦,扭曲畸形和無法救贖的罪惡中,就如同《莫羅博士島》中,博士對獸人進行的器官移植手術和更重慘無人道的“人性化”改造。在惡性高科技面前,人類如同小說中的獸人,喪失了人權,被惡性高科技勢力肆虐的進行摧殘、踐踏。《莫羅博士島》中,獸人同時還象徵著高壓統治下飽受壓迫,迫害的人民民眾。19世紀末,資本主義科技得到突飛猛進的發展,威爾斯很是擔心高度發展的科學技術被政治獨裁者利用,成為維護階級統治的工具,進而使廣大人民民眾喪失自由、尊嚴、人權等人類共有的權益、利益。小說作品中,博士利用科學技術優勢對獸人進行高壓統治,建立和鞏固了自己的集權統治,使獸人的島嶼成了自己的獨裁王國,破壞了人類的文明進程。面對這樣的高壓獨裁統治,獸人們不知所措,無能為力,被迫目睹和接受島上發生的災難和悲劇。威爾斯對於統治者利用科技高壓統治人民民眾的行為表示憤慨,對於生活在水深火熱中的人民民眾深感同情。

作品賞析

莫羅博士妄圖篡改大自然的生物繁衍進化的規律的挑釁行為最後以失敗落幕。他的實驗也給他自己帶來了毀滅性的後果:他自己死在了自己所創造的怪物的手上。而故事的結束部分,獸人最終恢復了它們作為動物的自然本性。他們開始不遵守莫羅所制定的“法律”;他們的身體特徵也開始恢復成原來他們所特有的特徵:“他們越來越不願意被衣服束縛,後來終於變得一絲不掛;他們的四肢逐漸長滿了長毛;他們的前額日漸下限,而鄂部卻日漸突出;以前那些與人類相似的特徵逐漸消失得無影無蹤”。隨著獸人們本性的恢復,莫羅所創造的奇怪的世界也隨著死亡而覆滅。莫羅的失敗也證明了自然規律是不可逆轉的,自然的力量是強大的,任何企圖逆轉或者逾越自然規律的行為都是注定要失敗的。當人類的行為違背了自然規律生態倫理法則,自然必將以災難性的後果來懲罰倒行逆施者,同時,自然也會運用自身的力量,將被篡改的斧正,使得整個生態世界按照其固有的自然規律不斷地向前。
科技的發展不應該違背自然發展規律,無視自然的生態倫理法則,而應該遵循自然的倫理價值規律。人類社會科技文明的進步應該以自然的生態倫理法則完整為前提。將科學研究與倫理法則相分離,忽視對自然的生態責任,肆意忤逆自然的發展規律,必將最終給包括人類本身在內的整個自然帶來毀滅性的後果。同時,“科技技術一旦落到謀取權力私利、毫無道德顧忌的人手裡,就會產生災難性的後果”。

作品評價

《莫羅博士島》出版於1896年。當時批評界對該書普遍持否定態度,認為該書缺乏文學價值,並稱其“赤裸裸地追求感官刺激”,“對造物主上帝進行妖魔化歪曲”。針對批評界的貶斥,威爾斯辯稱該書受到誤解,唯有《衛報》“對此作出了正確解讀”,即“有時讀者會認為作者的目的是諷刺、批判科學對未來的想像,而作者的目標似乎又是對上帝造人之舉進行了戲仿和蔑視”。

作者簡介

赫·喬·威爾斯赫·喬·威爾斯

赫·喬·威爾斯(H.G.Wells)(1866-1946),英國小說家、社會學家、歷史學家,他先在倫敦皇家學院師從赫胥黎學習生物學,後於1888年畢業於倫敦大學。1895年出版的科幻小說《時間機器》使他一舉成名。他是繼儒勒·凡爾納之後最傑出的科幻作家。代表作有《時間機器》,《隱身人》,《星球大戰》等。

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