《墳墓邊的聖女》莫尼斯·德尼在德尼看來：“藝術作品是藝術家把自然綜合為個人的美學隱喻和符號，從而獲得的最終產物和視覺表達。”他的藝術思想深受高更的影響，他把繪畫創作當作近乎宗教般的精神鍛鍊。所以他的繪畫便是他的精神狀態的準確反映，而這種精神狀態又逐步地引導他幾乎專一地獻身於宗教藝術。
德尼曾廣泛遊歷過西歐、非洲和美國、加拿大，受到決定性影響的是義大利。在羅馬,他發現了古典的思想感情；在西耶納，他找到了顏色的和諧；在佛羅倫斯，他醉心於素描的簡練；在阿西西，他欽佩風景畫的純正。這是因為他的藝術是從至高無上的精神和美的結合之中汲取營養的。
《復活節的早晨》莫尼斯·德尼1900年納比派面臨分裂，德尼作《向塞尚致敬》一畫，似乎是納比派同道者的告別式，它預示著這個流派的藝術生命的結束。
《墳墓邊的聖女》
德尼對繪畫曾下過這樣的定義：“記住，一幅畫，在成為一匹戰馬，一個裸女或某個小故事之前，主要是一個布滿著按一定秩序組合的顏色的平面”。這是畫家20歲時在朱利安美術學院接受高更象徵和綜合藝術思想之後說的，四年後創作了這幅作品。
畫面上由對比強烈的近乎平塗的色塊組成各種形象，單純中有一些變化，具有日本版畫效果，人物形象和環境富有神秘象征意義。
《復活節的早晨》
在納比派畫家中，塞呂西耶和德尼是深受高更和日本浮世繪版畫藝術影響的畫家，這在德尼早期的創作中尤為明顯。
《春景中的人物》莫尼斯·德尼《春景中的人物》
在德尼的藝術經歷中曾受到多方面的藝術影響和啟示，他具有多方面的藝術修養，還是位傑出的納比派理論家。這些素質無疑使他的作品內涵深厚，他的各種繪畫探索正體現了他的理論形象。
在這幅畫中吸收了東方繪畫的線條和印象派的光感，人物造型既隱含古典寫實的嚴謹,又顯示出浪漫神秘的意境，朦朧的畫面極富詩意。
