內容簡介
《莊子》一書在戰國諸子百家中占有重要地位，歷代歸於道家，內容博大精深，涵蓋世間、出世間的重要觀念法則和人生修身養心之道，是中華文化最偉大不朽的經典之一。《莊子》文章汪洋恣肆，儀態萬方，但於現代人來說，卻不免有其論莫測高深，其文艱深難明之感，一般讀者欲依靠原文吸取其豐富的思想養料實為難事。
南懷瑾先生青年時期即遍研諸子百家之學，自立之年，又深入經藏道法，歷經多年身體力行實證，深得《莊子》精華。上世紀八十年代初，南先生講解《莊子》於台北十方書院，游乎經史子集，博征佛道乃至西方宗教學術觀點，闡揚《莊子》之宗旨大義，清晰明白，通俗生動，精義迭出。
《莊子》分內篇、外篇和雜篇，學界一般認為內篇為莊子所著，集中了《莊子》的思想精華，外、雜篇則兼有其後學之作，還羼入其他學派的個別篇章。南懷瑾先生雖認為《莊子》外篇亦不可忽視，然此次講解。據南先生講解錄音整理成稿以後，南先生親自定名為《莊子諵嘩》，一則固然契合道家尊奉《莊子》為《南華真經》 之意，二則更合意於南先生真學問應讓大家聽懂看懂的一貫主張：即用通俗明白的話語將深奧的道理深入淺出地講解出來。先生謙稱自己的講述為嘩啦嘩啦，喃喃自語而已，大師美意，讀者諸君當能自明。
此書在台北初版時原分為兩冊，今承蒙南懷瑾先生和台北老古文化事業股份有限公司獨家授權，本社依據台北老古文化事業公司二零零六年繁體字版用簡體字重新排版，用簡體字仍分上、下兩冊先後出版。
圖書目錄
出版說明
台北老古文化繁體字版《出版說明》
德充符 第五
王駘是何等人
山不山 水不水
知止而後定
有始有終
有道者如何生活
你自以為是嗎
安之若命的人
郭象註解之美
道德充滿的人
向孔子說教的人
老聃怎么說
魯哀公被迷住了
吸引人的是什麼
再說修養
李泌的故事
才德雙全
用師則王 用友則霸 用徒則亡
內在與外在
發揮四種觀念
情與無情
什麼是情 什麼是性
有情 感情 妄情 無情
大宗師 第六
天命與自然
知與不知的問題
你想與天地同壽嗎
誰真了解生命
知識學問非絕對
真人的行事風格
真人的生命現象
用兵的原則
內聖外王的成就
談《春秋》 說《史記》
莊子眼中的高士
嚴子陵與漢光武
真人的境界
漢宣帝與丙吉
是莊子 不是老子
法家與法治
能出世 能入世
……
應帝王 第七
作者簡介
南懷瑾南懷瑾（1918年3月18日—2012年9月29日），浙江溫州人，中國當代詩文學家、佛學家、教育家、文化傳播者、詩人、武術家、中國文化國學大師。歷任台灣政治大學、台灣輔仁大學及中國文化大學教授。
南懷瑾著作多以演講整理為主，精通儒、釋、道等多種典籍。他的人生觀點是“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界；技在手，能在身，思在腦，從容過生活”。南懷瑾一生都在致力於傳播中國傳統文化，出版有《論語別裁》、《孟子旁通》、《莊子諵嘩》、《原本大學微言》、《易經雜說》、《金剛經說什麼》等三十多種著作，並被翻譯成八種語言流通世界。
