【導讀】
荀巨伯大老遠去探望生病的友人，卻遇上了戰亂。荀巨伯不肯舍朋友而去，並且願意犧牲自己以保全友人。入侵者被感動，撤兵而去，他的義舉使得全郡得以保全。本文頌揚了荀巨伯重視友情、捨身取義的高尚品質。
【原文】荀巨伯遠看友人疾，值胡賊攻郡。友人語巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“遠來相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一郡盡空，汝何男子，而敢獨止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命。”賊相謂曰：“我輩無義之人，而入有義之國。”遂班軍而還，一郡並獲全。
（本文選自 《世說新語》。這本書的作者是 劉義慶等。它的主要內容是記述漢末至東晉各高士名流的言行軼事 。）
【譯文】荀巨伯大老遠來看望朋友病情，恰好胡賊攻打城池，朋友對巨伯說：“我今天死定了，你走吧！”巨伯回答說：“我遠來探望你，你讓我離開；損害做人準則而求活命，哪裡是我荀巨伯（能）做出來的？”賊來到了，對巨伯說：“大軍到來，整個城池將洗劫一空，你是什麼人，而敢單獨一人阻擋？”巨伯回答說：“我朋友有病，不忍心拋棄他，寧願用我的身軀換朋友活命。”賊相對說：“我們是一群不講仁義的人，卻進入了講仁義的國度！”於是班師回去了，全城也得到保全。
【賞析】《世說新語》的這篇文章採用了對話描寫的方法來表現荀巨伯的義舉，寧代朋友死去，而讓自己的朋友在危急時刻離城而去，此舉感人至深。文章還使用了側面烘托的手法，讓賊一“謂”一“還”，來表現巨伯的義，栩栩如生。語言簡連【道理】
荀巨伯冒著生命危險也要保護他的病友，是因為他們的友誼建立在道義基礎上，這樣的友誼，才是君子之交。義氣，不會因富貴貧賤或生死禍福而改變立場與做法，義氣是為了正當的事情，而主動願意替別人承擔危險，甚至不惜捨棄自我，成全他人的氣度，這也是“真”、“誠”的一種體現。一樁捨生取義的義舉，不僅救了朋友的性命，更讓敵軍自慚而退，可見“義”以及道德的強大感化力量。 這則故事除了讓我們見證到患難見真情的可貴外，荀巨伯在生死關頭還能不忘聖賢書所言，而表現出大義凜然的行為，更讓我們學習到讀書人篤行真理的精神。
從中揭示了一個道理：做人應該講情意,捨生取義的義舉不僅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一個國家! 堅守信義、大義凜然、對友忠誠、捨生取義、重情義、把情意看得比生命還重要。這樣的人是我們去尊敬的，也是我們要好好學習的。''我輩無義之人，而入有義之國。"是文章的點睛之筆。所以這是一篇動人的故事。
【注釋】
1 .荀巨伯：漢桓帝時潁川（今河南省中部及南部一帶）人，生平不可考。
2 .值：適逢
3. 胡賊：指北方異族入侵中原的流寇。古時我國西、北部一帶少數民族統稱為“胡”。
4. 語：告訴
5. 子：尊稱，相當於“您”
6 .去；離開
7 .相視：看望你
8. 敗義：敗壞道義
9 . 以：用來
10.既：已經
11.汝：你
12.獨止：一個人留下。止：停留不走
13 .委：拋棄，放棄
13 .相謂：相互議論
14. 我輩：我們
15.不義：不懂道義
16 .之：的
17. 班軍：調軍隊回去。班：撤回
18. 一：整個
19 .獲全：得到保全，免受侵害
20. 郡：此指城。
21.班軍：調回出外打仗的軍隊
