作者簡介
葉舒憲，文學博士，中國社會科學院比較文學研究中心主任，研究員。1999年美國耶魯大學客座教授。2001年英國學術院、劍橋大學訪問教授。2003年荷蘭皇家學院客座研究員。2006年紐西蘭奧塔吉大學講席教授。兼任四川大學、吉林師範大學、中山大學教授，蘭州大學翠英講席教授、西安外國語大學特聘教授。出版專著26部，並被翻譯成為英、法、日、韓等文字。
目錄
引 言: 文學的人類學研究
第一編 導 論
第一章 戰馬英雄
一、英雄史詩的概念
二、上古印歐史詩
三、中古歐亞史詩
四、戰馬英雄: 遊牧文化的原型範式
第二章 太陽英雄
一、荷馬的悲哀: 英雄史詩的再發現
二、《吉爾伽美什》中的文化哲學
三、英雄與太陽: 求索原型結構
四、太陽英雄: 定居文化的原型範式
第二編 發掘
第三章 重尋中國的太陽英雄
一、熟知: 羿與太陽的對立性
二、真知: 羿與太陽的同一性
三、幼子繼承: 射日神話的原始蘊含
第四章 母題比較———羿史詩表層結構的復原
一、主人公的出場
二、主人公的罪惡
三、敵手與主人公的道德轉變
四、主人公誅妖怪立大功
五、主人公探求不死的旅行
六、主人公的儀式性死亡與復活
七、主人公得不死藥
八、主人公失不死藥
九、主人公的結局(
第三編 讀解
第五章 深層結構———羿史詩的原型讀解
第六章 循環模式———羿史詩的再讀解
一、龍鳳呈祥: 循環模式與羿史詩的發生
二、太陽英雄型故事的普遍語法
第四編 影 響
第七章 死亡意識與中國文化
一、死亡意識的跨文化發生
二、族類的不朽: 儒家的“孝”
三、個體的精神不朽: 德、功、言
四、加入循環: 道家的不死信仰
第八章 帝王與太陽
一、“夔一足”的所以然
二、感生神話的邏輯
三、黃帝與神話的法典功能
第五編 源流
第九章 中國與巴比倫文化因緣
附錄 原始思維發生學研究導論
後記
