建築布局
博物館建有高聳的畢升巨大石像，穿著宋裝，手握“活字”，活托如生；雕樑畫棟，飛嶦斗拱，金碧輝煌，氣勢宏偉，展示了活字印刷鼻祖畢升文化的博大精深；還有“畢升停”、“活字長廊”等。建築風格奇特，加之松柏擁翠，百卉爭榮，氣象萬千。
發展歷史
畢升，是中國古代的偉大發明家。他發明的活字印刷術，是我國古代四大發明之一，為推進人類文明進步作出了卓越貢獻。
英山縣博物館展廳1990年畢升墓碑在英山被發現，揭開了畢升身世之謎，填補了沉寂千年的歷史空白， 正如國家文物鑑定委員會副主任、著名文物鑑定專家史樹青先生在“英山縣畢升研討會”上的認定詩句：“名姓昭昭見夢溪，千年尋跡至今謎。英山考古有新獲，識得淮南老布衣。”
畢升墓碑的考古論證和認定，以及畢升文化的研究和發掘工作，得到了各級黨委、政府的高度重視和有關部門的鼎力支持，特別是國家、省、市(地)一些著名專家學者，縣內各界關注畢升文化的熱心人士，為此付出了大量心血和汗水。
為了保存近20年畢升研究的成果，政協英山縣文史委員會對在畢升研究過程中蒐集的重要史料等，建立了博物館。，全面、真實地記錄了英山畢升墓碑考古鑑定的艱辛歷程，展示了畢升文化研究的重要成果。
2008年中華世紀壇佇立英山捐贈的畢升銅像，標誌著畢升身世認定落下塵埃。從此畢升故里——英山縣，舉世矚目，名揚海外；“文化篇”，收集了塗耀坤、伍理松等文化界人士撰寫的推介文章和文藝作品的材料共9篇。從中可以看出，畢升研究推動了英山文化事業的繁榮，促進了品牌經濟的發展，畢升人文資源在英山新時期的發展中煥發出了全新的光彩。
畢升身世的揭謎證明，英山是一塊神奇的土地，人傑地靈、英才輩出。如果說活字印刷術的發明，代表的是古代英山人對中華文明和世界文明的巨大貢獻，那么今天畢升文化研究的新成果，表明當代英山人依然具有畢升那種吃苦耐勞、勇於探索、富於首創的精神。
機構設定
指導思想
以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，按照科學發展觀的要求，進一步解放思想，夯實黨建基礎狠抓黨的基層組織
體系，基層黨組織聯繫服務民眾工作體系，宣傳教育體系，民主自治體系，和諧穩定工作體系，保障體系和考核評價等七大體系，
促進黨組織“五個基本”全面發展，增加黨組織的凝聚力和戰鬥力，為文化大發展大繁榮提供良好的組織保障和政治基礎。
組織領導
加強黨建工作保障力度，做到領導機構、人員、責任、措施、資金“五到位”。對黨建工作經費按照政策規定全額保障，建立信息報送制度，確定專人反應動態，及時總結上報經驗，建立工作例會制度，隨時掌握工作進度，發現和解決工作中出現的問題，保證活動有序開展。
工作內容
（一）進一步加強基層組織建設，健全機關黨建工作責任制，建立支部成員聯繫制度，進一步明確黨組織的具體工作職責，真正形成一級抓一級，層層抓落實的工作格局，精心組織實施基層黨組織換屆工作。加強支部建設，最佳化支部機構，配齊、配強支部領導班子，激發支部工作活力。
（二）進一步完善單位黨組織制度建設，通過制度建設建立黨建工作的新機制，完善班子議事決策制度規範支部黨務公開，政務公開，財務公開制度，細化組織生活。黨員發展，黨員教育管理制度，健全乾部服務承諾，掛牌上崗制度，加強對制度貫徹落實情況的檢查督辦，確保制度落實到實處。
（三）全面開展黨建各項活動，一、是紮實開展“設崗創新”、“五個一”和黨員志願者服務活動；二、是以“講黨性、重品行、作表率”主題活動提高行政執行力和效能 建設“結對邦扶”活動；三、是為提高黨員幹部政治，理論和業務素質，按計畫開展教育培訓，業務競賽、政治理論學習，文化活動。
