苗君稷

崇禎十一年（崇德三年，1638年），清兵毀長城沖入內地殺掠時，蹂躪昌平。 當皇太極發現其才能，曾“數欲官之”，苗君稷卻予以明確拒絕：“謝不就”。 以“一介之士皭然自守，雖餌以祿秩，怵以威執，而不為之動”。

苗君稷，生於明萬曆四十八年（後金天命五年，1620年），康熙三十年（1691年）尚在世，卒年不詳。字有邰，號焦冥，昌平人，諸生出身。崇禎十一年（崇德三年，1638年），清兵毀長城沖入內地殺掠時，蹂躪昌平。苗君稷舉家罹難，鄉園被洗劫，父母遭殘害，他隻身被擄掠到盛京（瀋陽）。當皇太極發現其才能，曾“數欲官之”，苗君稷卻予以明確拒絕：“謝不就”。以“一介之士皭然自守，雖餌以祿秩，怵以威執，而不為之動”。甘願摒棄一切違背心志的寵榮而遁入玄門，乃“自請為道士”，從此便身著黃冠，成為瀋陽三官廟道士。他拒絕與清廷合作，表現了堅定的氣節和強烈的民族意識。當清兵入關，“需才甚亟”，大力招引文才之際，苗君稷仍 “優遊不仕，借名黃老，閉戶著書於長松白石之間”。一如既往，堅持節操，矢志不渝。抱定了終生不為清統治者效力的宗旨。但他並非對清朝、對清統治者持永久不變的排斥態度，而當時遷勢異，即持續了半個世紀的天翻地覆般的明清戰爭結束，以武力奪取天下的清朝，面對社會各階層猛烈反抗暴政的形勢，採取了順應措施而調整政策，以致社會逐漸趨於安定。儘管他心中有永遠抹不掉因清兵肆虐所造成的悲哀與傷痛，但卻敢於直面這個現實。康熙十九年（1680年）出版，現仍流傳於世的他的坦吐胸臆的兩卷本詩集《焦冥集》（又名《知白齋集》），共收詩篇四百三十八首，其寫作時間跨度達三十年，充分記錄了他在這一期間的心路歷程。