景點介紹
花都盤古王國公園盤古王公園位於廣州市花都區獅嶺鎮北部，距廣州火車站36公里，距花都區城區中心、廣州北站14公里，距獅嶺鎮城區107國道出入口1公里。
盤古王公園原名盤古王山，山中有座盤古王廟。據清末編《花縣誌》載，盤古王廟神壇重建於清嘉慶十四年（公元1809年），後燒毀，到光緒二十七年（公元1901年）再花巨資重建，成為古典藝術廟宇，保存至今。
盤古王山氣勢奇特，清代已是花縣八景之一，稱“盤古煙霞”。盤古王廟歷年香火不絕，遠近聞名。每年農曆八月十二日盤古王誕，各地善男信女成群結隊，擂鼓舞獅，隆重慶祝，遠近數萬人前來朝拜。
位於花都區西北部獅嶺鎮盤古王山。這裡是古代“南海中盤古國”的遺址之一，傳說是盤古王開天闢地的地方，留下的古蹟和民間故事十分豐富。現已修復的古蹟有盤古王廟、聖龜池、半山亭、試斧石、龍口泉。新建有氣勢不俗的公園門樓和管理處、商業街、媽祖湖、停車場等。盤古王廟香火旺盛，有求必應，歷來前往朝拜的遊客絡繹不絕。
主要景點
資政大夫祠
花都區盤古王公園資政大夫祠古建築群座南朝北，整體建築為磚木結構，陶塑瓦脊，五彩斑瀾，兩邊採用線條優美的鍋耳山牆，牆脊上蓋陶瓦，兩座造型各異的牌坊，分別矗立在資政大夫祠和南山書院的前院天井，牌坊通體採用花崗岩條石砌成，坊上雕刻的人物、宮殿和各式花卉紋樣、文字記載均用鏤雕、浮雕、圓雕和陰刻等，手法誇張，工藝精細。
資政大夫祠建築群
資政大夫祠，南山書院，亨之徐公祠等是一群清代建築群，是1863年兵部郎中和兵部主事即徐方正和徐表正堂兄弟倆為感恩皇上，光宗耀祖而建的祠堂。
資政大夫牌坊
坐落在資政大夫祠建築群。建於同治二年（1863），是封贈兵部郎中徐方正的祖父、祖母和父親、母親而立的。
水仙古廟
相傳為祭祀晉金吾上將軍何侍御史而建，廟內木雕、磚雕、石雕、灰塑、陶塑、壁畫工藝精湛，每年農曆九月初九為御史大王誕，該村必在祠前搭棚唱戲，歡慶三日，熱鬧非凡。
假平婆樹
又稱鳳眼果樹，其果外表似鳳眼，去殼可食，樹齡達300多年，高過祠內的朱瓦飛檐。
資政大夫簡介
文散官名。金始置，正三品中，元升為正二品，明為正二品升授之階，清正二品。明·王鐸《太子少保兵部尚書節寰袁公神道碑》：“皇帝御天下之七季癸酉十月十一日，資政大夫兵部尚書節寰袁公(袁可立)終於家。”
太子少師、太子少傅、太子少保、內務府總管大臣、八旗副都統、護軍統領、專城副都統，前鋒統領、護軍統領、專城副都統鎮守總兵、鑾輿使
授：文為：資政大夫武為：武顯將軍
盤古王公園門樓
花都盤古王國公園這座門樓氣勢非凡，值得留影，這是一座包含有民間故事、楹聯、書法、繪畫藝術於一身的高水準的仿古建築物。
這門樓的四條柱，一般內兩條粗大，外兩條較細，但它卻相反，外粗內細。這是根據民間故事《盤古王降龍伏獅》來設計的，整座門樓如盤古蹲在那裡，內兩柱為兩隻手，較細，外兩柱為兩腳，所以粗大。他把惡龍惡獅收服變成了造福於民的龍獅。大家再看看，這門樓有五個天面，一般門樓是四柱三天面或七天面，為什麼它是五天面呢？這是盤古王開天闢地後化為萬物，這萬物歸納起來分為金、木、水、火、土，稱為五行，這五個天面代表了五行。
大家再看看這門樓的橫額、對聯，內涵也很豐富。正面橫額“盤古王公園”是嶺南畫派大師關山月的題書，蒼勁有力。對聯是花都區芙蓉詩社社長
黃倚雲老先生所作，由廣東省書法家協會主席陳景舒用隸書揮就，豪氣十足。背面的橫額“功德配天”和對聯是著名大詩人劉逸生老先生所作，由花都區書法學會會長湯耀以篡體書法寫成，古樸典雅。
這座門樓由廣州市民間文藝家協會顧問陳棣生設計，他親自邀請了關山月、劉逸生、陳景舒、黃倚雲、湯耀各路名家撰聯、題字、揮毫。所以，這座門樓可以說是各路著名藝術家的傑作，非同尋常！
盤古王廟
廟宇這座廟始建於清朝嘉慶年間，以後多次焚毀，到光緒二十四年，才由民間集資重建。
這是一座古典藝術建築物，有12條石柱、4條坤旬木柱，共16柱，縱橫各四條，平面分九格，代表九重天。最為奇特的是除了正中盤龍石柱之外，柱柱有書法刻字，總計七副對聯，儘是描寫歌頌盤古王開天闢地的豐功偉績。盤古王這位神話人物，是古代勞動人民以民間故事的形式創作出來的，是勞動人民戰天鬥地，創造世界的典型，這也是盤古王受到勞動人民崇拜的原因。
1985年，民間集資，對古廟再行修輯了一次，換去破爛的舊瓦，蓋上黃色琉璃瓦。屋脊上的琉璃製品、盤龍石柱和門前石獅、盤古靈牌仍然是原物，都有極高的文物藝術價值。
廟正中的盤古王神像，是由廣州美術學院曹崇思教授雕塑捐贈的銅像，是根據古籍記載的盤古氏形象而創作的，藝術水平很高。盤古神像後有一塊石碑。這是傳說中邱毛松神遊時無意中發現的盤古神碑，呈黑色，中刻11個楷書文字，外圈浮雕蝙蝠和四條龍，外圍兩邊護欄還有一副對聯“德建三皇世；恩流萬古天”。
每年農曆八月十二是開天闢地盤古出生的日子。這一天，人海如潮、煙火薰天、炮竹不絕。也逐漸演變成為嶺南所特有的“盤古王誕”節，並納入了廣州非物質文化遺產名錄之中，進而角逐省級非物質文化遺產保護名錄。
傳說記載
花都區盤古王公園盤古王公園在花都區獅嶺鎮盤古王山。這裡是古代“南海中盤古國”的遺址之一(南朝梁人任昉的《述異記》中有這樣一段記載：“今南海有盤古氏墓，亘三百里，俗雲後人追葬盤古之魂也，桂林有盤古祠，今人祝祀，南海中有盤古國，今人皆以盤古為姓”。1992年，專門研究盤古文化的專家馬卉欣通過大量的實地考核，證實花縣建縣前在南朝已經屬於南海郡管轄，也就是一千五百年前有“南海中盤古國”中的南海郡)。盤古國的傳說自南朝至今一千五百多年，有專家認為雖然盤古王廟只有兩百多年的歷史，但石碑卻已經有一千五百年。
(二十世紀修復的古蹟有盤古王廟、聖龜池、半山亭、試斧石、龍口泉。新建有氣勢不俗的公園門樓和管理處、商業街、媽祖湖、停車場等。)
盤古王廟：始建於清朝嘉慶年間，傳說當地讀書人邱毛松在獅嶺一帶神遊，在盤古王山半山腰，無意中發現一塊盤古神碑，碑上正面刻著“初開天地盤古大王聖帝神位”。於是在山腰搭起一座“盤古神壇”，把這塊盤古神碑供立其中。建築物後來多次焚毀，到二十世紀，才由民間集資重修。盤古王廟香火旺盛，反映了獅嶺的盤古信仰，也反映了古老的山地、內陸文化的信仰和社祭文化，承載著許多重大的歷史文化信息和原始記憶。
