花蕊夫人[前蜀高祖王建淑妃徐氏]

在五代十國時期，有幾位被稱作花蕊夫人的女性，她們不僅容貌美麗，而且能詩善賦，多才多藝。有關她們的事跡，多散見於五代至兩宋的各種史籍之中，因其所處時代相同，且又均被稱為花蕊夫人，她們的身份、事跡至今仍有許多疑謎。 五代十國間，被稱為花蕊夫人者，一共有三人。其一為前蜀主王建淑妃徐氏（約883～926），成都人，宮中號為花蕊夫人，因其姐也為王建妃，故亦稱小徐妃，姐妹皆受寵幸。其姐子王衍（世稱後主）登基後封其為翊聖皇太妃。花蕊夫人與其姐交結幸臣，納賄干政，導引後主荒戲失政，後與王衍皆被後唐莊宗所殺。 其二為後蜀主孟昶的妃子，也姓徐（一說姓費，一說為小徐妃所生），封為慧妃，青城（今四川灌縣）人，貌美如花蕊故稱為“花蕊夫人”。孟昶降宋後，她可能被虜入宋宮，為宋太祖所寵。 其三是在清代學者趙翼《陔余叢考》中出現的，說這位花蕊夫人是南唐後主李煜的宮人，閩人之女，雅好賦詩。她於南唐亡後，被俘入宋宮，後為晉王所殺。人稱“小花蕊”。 世傳《花蕊夫人宮詞》100多篇，其中確實可靠者90多首，詩一卷（《全唐詩》下卷第七百九十八）歸屬於孟昶妃，但詞中有“法元寺里中元節，又是管家降誕辰”語，中元節為舊曆七月十五日，正是王衍生日，而孟昶則生於十一月十四日，可知當出自王建淑妃手筆。

基本信息

• 姓名：花蕊夫人
• 性別：女
• 別稱：徐淑妃；小徐妃
• 職業：貴妃、詩人
• 所處時代：五代十國
• 民族族群：漢族
• 出生地：青城（今四川成都都江堰）
• 出生日期：約883年
• 去世日期：926年
• 國籍：前蜀（五代）
• 主要作品：《花蕊夫人宮詞》
• 主要成就：五代十國知名女詩人

人物生平

四川自古為天府之國，自秦國李冰父子修都江堰，這裡的經濟更是發達。成都古稱益州，諸葛亮在《隆中對》中說：“益州塞險，沃野千里。”成都平原實為天府之國的精華，自古號稱錦城，李白曾有詩形容成都的富庶和秀麗：“九天開出一成都，萬戶千門入畫圖；草樹雲山如錦繡，秦川得及此間無？”由於有這優越的地理環境，一到分裂時期，這裡就出現獨立政權，五代十國時這裡也先後建立了前蜀、後蜀，但青史留名，廣為傳誦的不是皇帝，也不是文臣武將，而是花蕊夫人。

花蕊夫人是形容女子生很美，“花不足以擬其色，蕊差堪狀其容。”花蕊夫人得名於前蜀開國皇帝王建的妃子徐氏 。當時她們兩姐妹都得到王建的寵愛。大徐妃為王建生下一個兒子王衍（《鑒誡錄》《蜀檮杌》則載王衍生母為小徐妃[即花蕊夫人] ），他本排行十一，是最小的，卻由於母親、阿姨的關係立為皇太子。王建當上皇帝後不久去世，王衍當上皇帝後荒嬉無度，對吃喝玩樂十分在行，當他陪母親和姨母游青城山時，命宮女衣著都畫雲霞，又令宮女穿著寬鬆的道袍，簪蓮花冠，濃裝艷抹，叫做“醉妝”，他自己跟隨在後，夾著檀板哼哼唱唱：“這邊走，那邊走，只是尋花柳；那邊走，這邊走，莫厭金杯酒。”

王衍少不更事，一天到晚陪侍兩位徐妃游宴貴臣之家，或周覽蜀中名山寺觀。而大、小徐妃更是結交宦官賣官鬻爵，弄得不成體統，後唐莊宗乘機滅掉前蜀，並將前蜀皇族滅族，可見這位花蕊夫人是不值得稱道的。

個人作品

宮詞爭議

而誰是《宮詞》作者呢？宋朝以來，人們一直認為是後蜀花蕊夫人。《鐵圍山叢談》記載：“及孟氏再有蜀，傳至其子昶，則又有一花蕊夫人，作《宮詞》者是也。”明人毛晉編撰《三家宮詞》時，力主其說。直到20世紀40年代初，著名學者浦江清先生髮表《花蕊夫人宮詞考證》一文，考證出宮詞作者為前蜀皇帝王建之小徐妃。從而使前人之謬、千古之惑於此而解。　
《花蕊夫人宮詞》中有“法雲寺里中元節，又是官家降誕日”之句，“中元節”為農曆七月十五，“官家降誕日”就是皇帝生日。若《宮詞》作者為孟昶之妃，則此官家非孟昶莫屬，而孟昶的生日所有史書均記載是在十一月，只有前蜀後主王衍的生日在七月十五；另外《宮詞》所詠皆前蜀宣華苑事物，因此，浦先生認為作者當為前蜀花蕊夫人。

其他作品

《蜀禱杌》、《五國故事》載：蜀王建納徐氏二女為妃，賢妃、淑妃皆能詩。王衍即位後，冊賢妃為太后，淑妃為太妃。鹹康元年（九二五年）前蜀亡國之前，王衍奉太后太妃遊歷青城山，后妃寫下了十六首詩。

游丈人觀謁先帝御容

蜀太妃徐氏

共謁御容儀，還同在禁闈。

笙歌喧寶殿，彩仗耀金徽。

清淚沾羅袂，紅霞拂繡衣。

九疑山水遠，無路繼湘妃。

題金華宮

蜀太妃徐氏

碧煙紅霧漾人衣，宿霧蒼苔石徑危。

風巧解吹松上曲，蝶嬌頻采臉邊脂。

同尋僻境思攜手，暗指遙山學畫眉。

好把身心清淨處，角冠霞帔事希夷。

玄都觀

蜀太妃徐氏

登尋丹壑到玄都，接日紅霞照座隅。

即向周回岩下看，似看曾進畫圖無。