她的美貌在當時非常出名,她的情人雕塑家普拉克西特利斯(Πραξιτέλης)以她為原型塑造了不少作品,比如特斯皮埃就有一尊她的雕像和另一件他的作品阿芙羅狄忒並排而列。據說她正是著名雕塑《克尼多斯的阿芙羅狄忒》(Aphrodite of Knidos)的模特。她對自己的美貌也非常自信,在厄琉息斯的一次波塞冬節上她當眾寬衣解帶,放下束髮,在眾人矚目中緩緩步入海中。據說正是這一幕觸發了畫家阿佩勒斯(Apelles)的藝術靈感,使他創作出了《愛神從海中誕生》(Aphrodite Anadyomene)。後來她被一個舊情人控告褻瀆厄琉息斯的神明,法庭的審判眼看就要對她不利。據說她的辯護人、演說家喜帕賴德斯(Ὑπερείδης)在關鍵的時候揭去了她的衣裳,露出她美麗的雙乳,使在場的法官為之瞠目結舌,最後作出了無罪的判決;也有說法認為是她自己充分利用了這一身體資源。
不論在哪種情況中,法官並非因為被她的美麗所誘惑而引罪不究,而是在古希臘的文化中,肉體的美麗正體現了神性或是證明了神明的眷顧。
她的費用非常昂貴,根據雅典那烏斯(Athenaeus)對馬崇(Machon)的轉述,她可以討取一個邁納(十個德拉克馬)的過夜費。不過在前149年對阿里斯托芬的《財神》的一個註解中,這個收費被誇張到一萬德拉克馬。她的收入甚至多到能夠讓她資助忒拜城牆的修復,附加條件是在牆上加刻“亞歷山大毀掉的,名媛芙里尼修復“字樣。這項建議最終被拒絕。
不過同樣根據馬崇,她也根據對客人印象的好壞來收取服務費用。一次呂底亞的國王垂涎於她的美貌,但她覺得此人面目可憎而開了一個天方夜譚的價格,不過傳說他如數支付。另一次她卻主動為哲學家第歐根尼獻身,因為她傾慕後者的學識。