FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】
相關詞條
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五蘊
之色塵,名色者,以有質礙義與示現義之兩義,色之義轉為勝故也。色蘊者,謂...蘊、行蘊、識蘊也。一、色蘊 有形質礙之法名色,色有十四種,所謂四大...、色蘊 總該五根五境等之有形物質,謂之色蘊。色者,質礙之義,變壞之義,變礙...
版本零 版本一 版本二 眾生意義 版本三 -
正覺電子報(第四十三期)
故,從上諸祖各立門戶施設,備眾生機、隨機攝化。故長沙岑大蟲有言:「我若...,本來是最清純,最不具宗教色彩的人格藝術,而今受妙天假禪師的殃及,成了齷齪...不以道種智之理,宣說錯悟之師所說諸理邪謬所在,以如是建立門,成就禪和子們...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
《摩訶般若波羅蜜多心經》
,也就沒有安立色的去處。諸佛菩薩,在時說空,有時說色說有,這是因為在一切諸...,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相...非假,是有是無,又非有非無。若能到此,可以說已經達到空境了,但猶未達到...
簡介 玄奘譯本 註解 全部要義 理論 -
般若波羅蜜多心經[佛教經名]
的, 從其本性來說, 它們既是空是假, 又非空非假, 是有是無, 又非有非...》、《小品般若》。 按學者黃家樹(2000)的說法,《般若心經》及諸部般若...》對大乘佛教的發展影響深遠。同時《心經》與禪宗的經典有異曲同工之處...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐 -
心經[佛教經典]
來說, 它們既是空是假, 又非空非假, 是有是無, 又非有非無。 若能...》、《小品般若》。 按學者黃家樹(2000)的說法,《般若心經》及諸部般若...》對大乘佛教的發展影響深遠。同時《心經》與禪宗的經典有異曲同工之處...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐 -
摩訶般若波羅蜜多心經
本性來說, 它們既是空是假, 又非空非假, 是有是無, 又非有非無...》、《小品般若》。 按學者黃家樹(2000)的說法,《般若心經》及諸部般若...》對大乘佛教的發展影響深遠。同時《心經》與禪宗的經典有異曲同工之處...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐 -
般若波羅蜜多心經
的, 從其本性來說, 它們既是空是假, 又非空非假, 是有是無, 又非有非...》、《小品般若》。 按學者黃家樹(2000)的說法,《般若心經》及諸部般若...》對大乘佛教的發展影響深遠。同時《心經》與禪宗的經典有異曲同工之處...
簡介 歷史和宗教地位 經文 《摩訶般若波羅蜜多心經》原文及註解 心經的理論和實踐 -
金華宗旨
繁多,這是它的特點。書未附有(金華宗旨闡幽問答)1卷。不題撰人。共20條,獨標心學,是氣功中受禪學、陸王心學影響後的作品,對理解《金華宗旨》有...,無上之謂。丹訣總假有為而臻無為,非一超直入之旨。所傳宗旨,直提性功,不落...
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成實學派
、心法等皆是實體,故稱為說一切有部;俱舍宗以為諸法中,如無表色、不相應法...色等,即無四大。(六)毗曇主張諸根實有;成實則主張諸根為假名,若離四大...,繼而研習大小諸部,乃撰述成實論,批判有部理論,未久即震撼摩揭陀國,王譽...
學派介紹 發展歷程 教義 學派思想 梁代三大師