色界隨眠不於欲界及無色界隨增

界雜亂者:謂彼亦是色界,亦是欲界;則不可說色慾界異。 界雜亂者:謂彼亦是色界,亦是無色界;則不可說色無色界異。 及不可施設離色染者:謂離色界貪時,不名離色界染。

佛教術語,大毗婆沙論一百九十三卷七頁云:何故色界隨眠,不於欲界法隨增耶?答:界應雜亂;及彼非此所緣故。界雜亂者:謂彼亦是色界,亦是欲界;則不可說色慾界異。及彼非此所緣故者:謂無上地煩惱,緣下地法故。何故色界隨眠,不於無色界法隨增耶?答:界應雜亂;及不可施設離色染故。界雜亂者:謂彼亦是色界,亦是無色界;則不可說色無色界異。及不可施設離色染者:謂離色界貪時,不名離色界染。離無色界貪時,乃名離色界染。此不應理。
FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】

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