FROM:【《法相辭典》朱芾煌 編】
相關詞條
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《平等隨眠》
《平等隨眠》是由中華佛教創作的,在佛界影響力巨大。
平等隨眠 【二十種煩惱隨眠】煩惱 -
《被損隨眠》
(五)被損隨眠,指眾生常為欲界煩惱所損害,而此煩惱隨伏不捨,稱為被損隨眠。 (七)隨增隨眠,指三界眾生各於自住之境起煩惱,隨時增長,潛伏不捨,稱為隨增隨...
內容介紹 -
正覺電子報(第四十三期)
,無足可怪者!欲待凡夫學人不謗賢聖者,唯有人壽增長至八萬歲時,所見、所聞...悟後修證之層次。 大慧宗杲云: 故宗杲盡力主張:若法性不寬、波瀾不闊,佛法知見不亡、生死命根不斷,則不敢如此四楞著地入泥入水為人。蓋眾生根器不同...
鈍鳥與靈龜(連載十八) 隨 緣 明心與眼見佛性(連載四) 學佛的覺醒(連載八) -
品類足論
隨眠品〉︰這是本論最精密的一品;先以九十八隨眠為本,作欲界系、色界系、無色...的。綜合了上說的三十八法門,然後以蘊處界攝、智知、識識、隨眠隨增──四門作...的。〈辯攝等品〉、〈辯抉擇品〉,都以蘊處界攝、識識、智知、隨眠隨增...
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八識
》卷四十七:「世尊答曰:“阿難!若有比丘見十八界知如真:眼界、色界、眼識...的假合,成就欲界人類之五陰。六識界全體即是識陰。 五陰十八界虛妄...,可略分為十:一、處於欲界中,常與五欲相觸之離念靈知;二、未到初禪地之未到...
前六識 第七識意根 第八識如來藏 彼此配合 佛理深析 -
阿毗達摩大毗婆沙論
論》、《法蘊足論》、《施設足論》、《識身足論》、《品類足論》、《界身足論...,各宣勝義,廣事解說,而《大毗婆沙論》即為這些對《發智論》不同義解的廣大...年間,健馱羅國迦膩色迦王弘護佛教,鑒於當時的部執紛紜,人各異說,便請教於脅...
概述 唐譯和涼譯 -
大毗婆沙論
,不淨觀,五現見等至,第六無相住(隨信行、隨法行)功德,化法調伏和法隨法行,多欲和不喜足,難滿和難養等問題。第八〈思納息〉,廣釋思和慮、聞思修三慧...足論》、《界身足論》合稱為有部重要的七論。據《俱舍論記》卷一載(大正41...
基本信息 歷史作用 流傳版本 -
《金剛般若經》
。欲上梓行世。搜尋四方。得五本焉。既已參互校訂之矣。念我興福更有善本。癸酉...本麗本焉。並揭注之上方。如疏中所引二論。文又有不同前三本者。非其所正釋...從西至。最初翻譯其論也。對法為先。至貞觀二十三年三藏隨駕玉華。先帝乖和頻崇...
金剛般若經贊述 刻金剛般若經贊述序 校訂例言六則 金剛般若經贊述卷 -
五種果
,以彼欲界見苦所斷十隨眠等斷,為離系果及士用果。以苦法智品,為等流果及士用果。以後等勝諸無漏道,為等流果。如是乃至道類智忍,以色無色界見道所斷十四...無漏道,為等流果。以三界見苦集滅所斷及欲界見道所斷諸隨眠等斷集得作證:此...
三藏法數 法相辭典