般若十種利益

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【般若十種利益】 [出月燈三昧經] 梵語般若。華言智慧。謂菩薩由此智慧。通達無礙。故獲十種利益也。一一切舍不取施想謂菩薩修行般若。照了萬法俱寂。是故雖行布施。而無能施之想。不著所施之物。不見受施之人。是為一切舍不取施想。二持戒不缺而不依戒謂菩薩修行般若。雖堅持淨戒無所毀缺。然以空慧照之。則不見有能持能犯之相。是為持戒不缺而不依戒。三住於忍力而不住眾生想謂菩薩修行般若。安住忍力。度諸眾生。然以空慧照之。而終不起眾生得度之想。是為住於忍力而不住眾生想。四行於精進而離身心謂菩薩修行般若。於諸梵行雖勇猛精進。然以空慧照之。而不見有身心精進之相。是為行於精進而離身心。五修禪而無所住謂菩薩修行般若。雖在禪定。然以空慧照之。而於一切諸禪功德。不生味著。是為修禪而無所住。六魔不能擾謂菩薩修行般若。能以空慧照了諸法本性空寂。復知魔佛體元不異。魔雖發現。即無所怖。是為魔不能擾。七於他言論其心不動謂菩薩修行般若。於世間出世間一切諸法。無不通達明了。故於他人言論。悉能辯其邪正是非。不為所惑。是為於他言論其心不動。八達生死海底謂菩薩修行般若。照了諸法。洞徹生死淵源。不為輪轉所溺。是為達生死海底。九起增上悲謂菩薩修行般若。雖觀一切性空。常以廣大悲愍之心。誓拔一切眾生之苦。令得解脫。是為起增上悲。十不樂二乘道謂菩薩修行般若。而能了知聲聞緣覺小乘之法。沉滯空寂。未為究竟。而不欣樂。唯求大乘無上之道。而得解脫。是為不樂二乘道。

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