般若佛母心咒

般若佛母心咒

般若佛母 (一)般若是諸菩薩摩訶薩母,能生諸佛,攝持菩薩。以父母之中,母之功最重,是故佛以般若為母。[大品般若薩陀波侖品、大智度論卷三十四] (二)密教之般若佛母分為一門之尊與普門之尊,前者指胎藏界虛空藏院與持明院中之般若菩薩,後者則指大日如來。 (雜語)智度論三十四曰:‘般若波羅蜜,是諸佛母,父母之中母之功最重,是故佛以般若為母。’同百曰:‘般若波羅蜜,是諸佛母,諸佛以法為師,法者即是般若波羅蜜,若師在母存不名為失利。’大品般若薩陀波侖品曰:‘摩訶般若波羅蜜,是諸菩薩摩訶薩母,能生諸佛,攝持菩薩。’

佛母咒語

般若佛母心咒

般若佛母心咒 般若佛母心咒

達地呀他 (嗡m) 嘎dei 嘎dei 巴ra嘎dei 巴熱桑嘎dei bou地 私哇哈(梵語近似發音)

tadyathā(oṃ)gate gate pāragate pārasaṃgate bodhi svāhā

(請勿以英語的發音拼讀梵語)

般若佛母心咒(漢傳)

即說咒曰.揭諦揭諦.波羅揭諦.波羅僧揭諦.菩提薩婆訶 .

般若佛母心咒(藏音)

dei涯他,嗡m,嘎dei,嘎dei,巴ra嘎帝,巴ra桑嘎dei,bou地,嗦哈。

用國語漢字念 近似 於

得涯他,嗡,嘎得,嘎得,巴惹嘎得,巴惹桑嘎得,波地,嗦哈。

(得:音dei,惹:音ra,“日、阿”相拼讀,嗡:音ou-mu連讀,“歐、姆”連讀成一字,波:音bou,“布、歐”相拼讀)

(可在網路上搜尋仁波切教念的錄音)

心咒功德

般若佛母心咒十種功德利益:梵語般若,華言智慧。謂菩薩由此智慧,通達無礙,故獲十種利益也。

一、一切舍不取施想

謂菩薩修行般若,照了萬法俱寂,是故雖行布施,而無能施之想,不著所施之物,不見受施之人,是為一切舍不取施想。

二、持戒不缺而不依戒

謂菩薩修行般若,雖堅持淨戒,無所毀缺,然以空慧照之,則不見有能持能犯之相,是為持戒不缺而不依戒。

三、住於忍力而不住眾生想

謂菩薩修行般若,安住忍力,度諸眾生,然以空慧照之,而終不起眾生得度之想,是為住於忍力而不住眾生想。

四、行於精進而離身心 

謂菩薩修行般若,於諸梵行,雖勇猛精進,然以空慧照之,而不見有身,心精進之相,是為行於精進而離身心。

五、修禪而無所住 

謂菩薩修行般若,雖在禪定,然以空慧照之,而於一切諸禪功德,不生味著,是為修禪而無所住。

六、魔不能擾 

謂菩薩修行般若,能以空慧,照了諸法本性空寂,復知魔佛體元不異,魔雖發現,即無所怖,是為魔不能擾。

七、於他言論其心不動 

謂菩薩修行般若,於世間出世間一切諸法,無不通達明了,故於他人言論,悉能辯其邪正是非,不為所惑,是為於他言論其心不動。

八、達生死海底 

謂菩薩修行般若,照了諸法,洞徹生死淵源,不為輪轉所溺,是為達生死海底。

九、起增上悲 

謂菩薩修行般若,雖觀一切性空,常以廣大悲愍之心,誓拔一切眾生之苦,令得解脫,是為起增上悲。

十、不樂二乘道 

謂菩薩修行般若,而能了知聲聞緣覺小乘之法,沉滯空寂,未為究竟,而不欣樂,惟求大乘無上之道,而得解脫,是為不樂二乘道。

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