舟群寺

舟群寺

舟群寺圖旦多阿旭知曲括尼協林(舟群寺聖教顯密講修法倫光輝洲)屬寧瑪派。佐欽寺三百座分寺之一,主持活佛更桑知合巴仁波切,寺院主要在嚴密無上教規講修大圓滿法教義,井將在家道德規範十六規,出家十善規作為傳統,宏揚蓮花生大師密法,位於青海省海西州天峻縣治東部舟群鄉,離縣城七十三公里處。

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舟群寺圖旦多阿旭知曲括尼協林(舟群寺聖教顯密講修法倫光輝洲) 屬寧瑪派。佐欽寺三百座分寺之一,主持活佛更桑知合巴仁波切,寺院主要在嚴密無上教規講修大圓滿法教義,井將在家道德規範十六規,出家十善規作為傳統,宏揚蓮花生大師密法,位於青海省海西州天峻縣治東部舟群鄉,離縣城七十三公里處。

簡史

於公元1900年汪仕代海部落莫納多三組集聚在一起時,初建此寺院,名為汪仕代海那薩寺院,當時伏藏大師多乾澤仁波切為榜樣開始有僧侶,扎西郡乃神山前有乾澤六字真言石刻現在還存在。於公元1919年,格仁大喇嘛吾金久知曲揚多傑仁波切來此寺後,任此寺院之寺主,從那寺改為格寺(帳篷寺)。後來格仁大喇嘛吾金久知曲揚多傑仁波切之子,嘉吾仁增華旦扎西的轉世活佛智美羅珠仁波切,任此寺院之寺主,後在舟群寺院圓寂,靈塔現在還在扎西郡乃神山十層處。於公元1942年伏藏大師傑隆德頓仁波切來此地後,在那薩部落的查熱地(現舟群鄉五社)修建宿舍,在那薩寺(舟群寺)傳授大圓滿教法,後來仁波切因扎查(智合瑪鄉)民眾請求去了扎查寺,此後喇嘛東雪倉活佛來到舟群寺任寺主,公元1946年喇嘛東雪倉活佛回了他的家鄉。因歷史原因,舟群寺有過一段沉默的歷史,在宗教信仰自由政策之後,此寺院又恢復了往日香火濃香的景色,於公元1989年,因扎查寺院的喇嘛安多活佛和德青活佛兩位的要求和信佛民眾的幫助下,對寺院進行了重大修復,。公元1990年,由時任青海省政協副主席古嘉塞活佛對寺院進行了開光,公元1992年古嘉塞活佛在青海方面的八大活佛進行了協商,喇嘛東雪倉活佛第七世認定為更桑知合巴活佛,也把更桑知合巴活佛擔任為舟群寺寺主,在扎查寺和舟群寺進行起坐議事宗教活動。

修建

於公元2001-2009年的發展下,舟群寺現有大經殿,護法殿,經輪殿,十萬泥佛殿,格薩爾金殿,僧侶宿舍,七座佛塔,大經殿為三層,大經殿里有,釋迦牟尼佛像,阿陀佛佛像,蓮花生大士佛像,蓮花生八佛像,彌勒佛像,四臂文殊佛像,四臂觀音佛像,千手千眼觀音佛像,小四臂觀音佛像,德噶大佛像,綠度母佛像,白度母佛像,二十一度母佛像,一千座蓮花生大士小佛像,三十六座釋迦牟尼小佛像,二十五座蓮花生師徒佛像,幾百件唐卡,法器,護法殿里有,羅核羅護法像,吉樣天母護法像,官布措德護法像,諾津澤瑪護法像,金剛手護法像,幾十件大小唐卡等,經典有,《甘珠爾》、《丹珠爾》、《白瑪尕堂》等經典,扎西群乃神山上有石刻一千個六字真言,蓮花生大士心咒,金剛薩托心咒,千佛石刻像等。

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