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舍利
舍利俗稱舍利子，原指佛教祖師釋迦牟尼圓寂火化後留下的遺骨和珠狀寶石樣生成物，因而又稱佛骨、佛舍利。其後亦指高僧死後焚燒所遺之骨頭。舍利形狀有圓形、橢圓形...
概念義釋 形成原因 舍利的分類 流傳歷史 -
佛祖舍利
佛祖舍利，佛教敬仰和崇拜舍利是從釋迦牟尼佛祖的舍利開始。佛火葬後，遺下有舍利一石六斗，其中有一塊頭頂骨、兩塊骨、四顆佛牙，還有中指指骨舍利，和84000...
舍利簡介 舍利來歷 傳入中國 舍利分布 佛指舍利 -
佛指舍利
佛陀舍利是指佛陀火化後的遺物，其骨舍利，其色白；發舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。《金光明經》卷四〈捨身品〉說：“舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚難可得，...
舍利來源 傳入中國 舍利來歷 佛指舍利 舍利分布 -
佛舍利五重寶塔
佛舍利五重寶塔為遼代建造，是遼代道宗皇帝耶律洪基為紀念其母蕭太后（道宗母，興宗仁懿皇后蕭氏）於1071年而建，寶塔為五塔重迭相套，由外及內依次為石塔、鐵...
簡介 五塔介紹 回歸祖國 國寶時代 國寶原址 -
佛牙舍利
佛牙舍利：一般指釋迦牟尼佛的牙齒舍利，屬於佛舍利（牙和指等）之一。據記載，公元前486年，釋迦牟尼80歲涅槃時共留下八萬餘顆舍利，其中的佛牙舍利、佛指舍...
涅盤 西域記載 流散 法獻佛牙 真偽問題 -
真身舍利
概述 佛學高人的屍身的一部分稱為真身舍利。如：寶雞法門寺的佛祖真身舍利就是釋迦牟尼佛的手指骨，是釋氏佛祖真正的手指骨，所以稱為真身，所以佛骨都稱為舍利，...
舍利 含意 由來 -
佛指真身舍利
在這樣的情況下，法門寺佛骨舍利的迎奉，被提到了朝庭議事日程上來了。 貞元六年(790)，屆法門寺真身寶塔“三十年一開”，唐王室禮迎佛骨舍利的法定之期。 ...
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佛頂骨舍利
佛頂骨，梵文音譯“烏率膩沙”。本指佛頂肉髻，“頂骨湧起，自然成髻是也”（《無上依經》）。佛涅盤後，特指頂骨舍利，“頂骨結實，窮劫不壞”（《大般若波羅密多...
概念解釋 形狀特點 史料記載 舍利由來 歷史淵源 -
舍利[佛陀涅盤火化結晶體]
舍利是梵語śarīra的音譯，是印度人死後身體的總稱。在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或...
概念義釋 形成原因 舍利的分類 流傳歷史 -
舍利女
相似的有舍利子，術語，釋迦既卒，弟子阿難等焚其身，有骨子如五色珠，光瑩堅固，名曰舍利子，因造塔以藏之。見釋氏要覽注。 舍利塔，安置佛舍利的寶塔。
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