舊太倉北門

舊太倉北門

舊太倉北門位於中國北京東城,進入胡同區,南下新太倉胡同、西轉到石雀胡同、南下到九道彎西巷,之後是九道灣南巷,再南是八寶坑胡同,然後一路往東,就到了東四十四條東段,一直走回東直門南小街,向南走大路,插入東直門醫院(中醫院)所在的東四十三條東段,從那裡一路往東,走到夾倉道,往北回到東直門。

 舊太倉北門午游東城胡同

最近每天中午都會走近一個小時的路。一來消散下食物呼吸點新鮮空氣,二來看看市井街道老百姓,兩下都利於健康有益心智。
這2天步行去了東城老胡同,穿梭在舊舊的胡同中,總會有意想不到的驚喜。
我記得看過一本《城記》,作者曾說梁思成當年為北京城的破壞而痛心疾首,城樓拆了,尤如動了筋骨,但只要胡同四合院尚存,就仍等同保住了血肉。那時,即使四九城門樓都不在了(除了德勝門),但北京城仍算得上有血有肉。但自八十年代對胡同的大規模改造始,隨著現代化商業、工業建築對老城的蠶食鯨吞,北京城就真的不再是韻味十足的北京城了~~
扯遠了~~~雖然在專業人士看來,北京城已經魅力不再。但在我來說,一條條胡同,一個個四合院(儘管破舊),仍是韻味十足的老北京。
昨天從東直門向西,經東直門內大街,進入胡同區,南下新太倉胡同、西轉到石雀胡同、南下到九道彎西巷,之後是九道灣南巷,再南是八寶坑胡同,然後一路往東,就到了東四十四條東段,一直走回東直門南小街,向南走大路,插入東直門醫院(中醫院)所在的東四十三條東段,從那裡一路往東,走到夾倉道,往北回到東直門。(路線如圖,點擊顯示大圖)

舊太倉北門舊太倉北門

今天則一路線從東中街走到了東四十條,過橋一直沿東四十條向西,從中醫藥學院向北一點,進入北門倉胡同(說是胡同,已經被建設成為現代化小區),一路向西到了南北向的東直門南小街,過馬路直接就是東四十一條,這條與昨天走的小胡同不同,很長,走了很久才看到北轉的胡同——橫街,一路北上,經過東四十二條,繼續走東轉就到了門樓胡同(西轉是辛寺胡同),也是一條非常平直的大胡同,走到頭回到東直門南小街,沿街北上,從昨天來的東直門內大街走回東直門。(線路如圖,點擊顯示大圖)

舊太倉北門舊太倉北門

記住了那些好看的胡同,也查了些胡同的資料,貼如下:
新太倉胡同
位於東城區東北部,呈南北走向。北起東直門內大街,南至東四十四條,東與大菊胡同、新太倉一巷、新太倉二巷、羅車胡同相通,西與石雀胡同、九道灣北巷、九道灣南巷、八寶坑胡同相通。全長411米,寬8米。屬北新橋街道辦事處管轄。
新太倉胡同,明朝屬北居賢坊,稱新太倉北門,明宣德年間在此設新太倉,故稱新太倉北門。清朝屬正白旗,乾隆時稱新太倉胡同,宣統時稱新太倉。民國後沿稱。1965年整頓地名時改稱新太倉胡同。新太倉是明時北京的糧倉之一。人清後廢棄,析為民居。在清乾隆京師全圖上的新太倉中部,出現新太倉胡同。至今未變。據《北平寺廟調查一覽表》載:今胡同南端東側清代時有廣音寺。現胡同內多為民居。
  石雀胡同
位於東城區東北部,東起新太倉胡同,西至東四北大街,清乾隆時稱石橋胡同,南與板橋胡同、九道灣西巷相通,北鄰東直門內大街,屬北新橋街道辦事處管轄。
石雀胡同,清朝屬正白旗,乾隆時稱石橋胡同,宣統時稱石雀胡同。民國後沿稱。“文化大革命”中一度改稱紅日路十七條,後恢復原名。
八寶坑胡同
位於區域北部,東四北大街東側,屬北新橋街道辦事處管轄,呈東西走向,西端北折。東起新太倉胡同,西止西倉門胡同,南鄰東四十四條,北有支巷通九道灣南巷。
八寶坑胡同,清光緒時稱八寶坑。據傳原胡同中段舊時有一大坑,內有許多磚頭瓦塊,後有人偶然在坑中得寶,故稱八寶坑。民國後沿稱。1965年整頓地名時將四眼井併入,改稱八寶坑胡同。現胡同內有板橋衛生站,余為居民住宅。
東四十四條
位於東城區東北部。東起東直門南小街,西至東四北大街。
東四十四條,明朝稱新太倉南門,因位於明新太倉南門而得名。清乾隆時稱王寡婦胡同,宣統時東段稱五顯廟,西段稱船板胡同。肅王府位於船板胡同北邊。現被北京襪廠占用,建築大部改建。東端尚有部分遺存。老肅王府原在正義路東,《辛丑條約》訂立後,王府被外國使館占領,便在此地建新肅王府。這所住宅原是道光末年大學士兼四川總督寶興的住宅,後售給良奭,義和團運動中,榮祿的住宅遭到焚掠,良奭把此宅獻給榮祿,榮祿又將它轉給善耆(一說是賣給)。善耆遷入後,對之進行改建。善耆是豪格的第九世孫,光緒二十四年(1898)襲封肅親王,八國聯軍進攻北京時,他在京與慶親王奕匡、李鴻章辦理交涉事宜。善耆嗓音不好,但很愛唱戲,他先是唱“八角鼓”,然後唱小戲;先在屋內唱,以後又在府內搭起了戲台,並通過溥侗的幫助,組成肅王府自己的戲班。有人曾說,在北京城,肅王府是唱戲最多的地方,幾乎天天有戲。善耆還自己登台演出。封建王府內見不得人的事眾多。善耆的四福晉張佳氏,原是從京郊買采的丫頭,叫蘭姑娘。當丫頭時就被善耆的兒子姦污,十五歲被善耆收為四房。張佳氏自被收房後經常大肚子懷胎,每隔一年便生一個。她共懷十一胎,生下十胎。最後一胎,因吃打胎藥,孩子死在肚中,她也跟著死亡。善耆也乾過一點好事。其任民政部尚書時,對建立北京近代警察制度及市政管理有所貢獻。辛亥革命時,善耆組織宗社黨,反對清帝退位。清帝退位後到旅順,善耆勾結日本勢力從事復辟活動。他的女兒便是在抗日戰爭中有名的漢奸金碧輝。1965年整頓地名時將五顯廟併入,改稱東四十四條。“文革”中一度改稱紅日路十四條。
肅王府現被北新橋襪廠占用,原建築基本不存。僅東南角有部分遺存。
北門倉胡同
位於區域北部,東四十條北側,屬北新橋街道辦事處管轄,呈東西走向。東起東直門南大街,西止東直門南小街,南有支巷通東四十條,北與北弓匠營胡同、螞螂胡同、扁擔胡同相通,並有支巷通南頌年胡同。全長654米,寬11米,瀝青路面。
北門倉胡同,明朝屬南居賢坊,稱舊太倉北門。清朝屬正白旗,稱興平倉。民國36年(1947年)稱北門倉。此倉建於元代,明、清兩代擴建續用。1949年後沿稱。1965年整頓地名時將何家口、東門倉併入,改稱北門倉胡同。原北門倉9號有文殊菩薩廟,建於民國21年(1932年)。余為居民住宅。
辛寺胡同
位於區域北部,東四北大街東側,屬北新橋街道辦事處管轄,呈東西走向,西端南折。東起橫街,南止東四十二條,北靠東四十三條。全長373米,寬6米,瀝青路面。
辛寺胡同三十五號原為地藏禪林,有山門、地藏殿、娘娘殿。地藏是佛教中的一位菩薩。如來湼盤之後,地藏立誓,度盡眾生之後,自己方才成佛。地藏菩薩的塑像右手持錫杖,左手持明珠。現此寺尚完整,已析為民居。辛寺胡同以東為門樓胡同,明時已出現。“文革”中與辛寺胡同合稱喜報胡同,後撤銷,分別恢復原名。

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