致師
致師 (zhì shī),挑戰也。出處
1. 《周禮·夏官·環人》:“環人,掌致師。” 鄭玄註:“致師者,致其必戰之志。古者將戰,先使勇力之士犯敵焉。”
3. 《史.正史.史記.周本紀》帝紂聞武王來,亦發兵七十萬人距武王。武王使師尚父與百夫致師 ,以大卒馳帝紂師(大卒,謂戎車三百五十乘,士卒二萬六千二百五十人,有虎賁三千人)。紂師雖眾,皆無戰之心,心欲武王亟入。紂師皆倒兵以戰,以開武王。武王馳之,紂兵皆崩畔紂。紂走,反入登於鹿台之上(鹿台,在河南省淇縣,殷都朝歌,或曰殷虛、殷墟),蒙衣其殊玉,自燔於火而死。
4. 《春秋.左傳.魯宣公十二年》:楚子又使求成於晉,晉人許之,盟有日矣。楚許伯御樂伯(許伯,御者。樂伯,車左),攝叔為右(車右),以致晉師(致師,挑戰),許伯曰:吾聞致師者,御靡旌,摩壘而還。樂伯曰:吾聞致師者,左射以菆(音鄒,利箭),代御執轡,御下兩馬,掉鞅而還。攝叔曰:吾聞致師者,右入壘,折馘(音國,割下死者左耳),執俘而還。皆行其所聞而復。晉人逐之。左右角之、樂伯左射馬,而右射人。角不能進,矢一而已。麋興於前,射麋麗龜。晉鮑癸當其後,使攝叔奉麋獻焉曰:以歲之非時,獻禽之未至,敢膳諸從者。鮑癸止之曰:其左善射,其右有辭,君子也。
5. 《十三經註疏.毛詩正義.大雅.大明》序雲(子夏所作):大明,文王有明德,故天復命武王也。其詩曰:維師尚父,時維鷹揚(“武王使師尚父與百夫致師”,是其事也)。涼彼武王(西漢毛萇傳云:師,大師也。尚父,可尚可父。鷹揚,如鷹之飛揚也。涼,佐也。東漢鄭玄箋云:尚父,呂望也,尊稱焉。鷹,鷙鳥也。佐武王者,為之上將),(傳云:肆,疾也。會,甲也。箋云:肆,故今也。會,合也。以天期巳至,兵甲之強,師率(音帥)之武,故今伐殷,合兵以清明,書牧誓曰:時甲子昧爽,武王朝至於商郊牧野,乃誓)。
6. 《新唐書·尉遲敬德傳》:“令敬德執矟,略其壘,大呼致師。”