概況
至正通寶元代貨幣。至正通寶是元朝順帝至正年間鑄行的錢幣，大小均有，並且部分錢幣背面鑄有八思巴文。在我國錢幣史上具有特殊意義。在元代以紙鈔作為主要貨幣，鑄幣不多。並且除八思巴文貨幣外，其它漢文鑄幣量有限。有些年號僅有寺觀錢傳世，這種寺觀小錢當時不作貨幣流通，只作信徒對寺觀的香火錢，故亦稱“供養錢”。元錢銅色以深紅及淺紅者居多，供養錢也有偏黃色的。
圖示至正通寶內外都有郭，外郭寬平，內郭略細，“至正通寶”四漢文為直讀，筆劃粗壯厚實。
至正通寶種類較多，面文“至正”的錢幣，有部分背穿上分別鑄有寅、卯、辰、巳、午五種八思巴文地支紀年；有的背穿上、下分別為八思巴文和漢文紀值數字。錢幣的大小也不均一。
元代貨幣的市場價格，除至大通寶及八思巴文大元通寶外，其餘都較昂貴。其一因為元代鑄幣量小，其二因為漢文錢幣少於八思巴文幣，至正通寶價格由最低人民幣12元到最高的8000元不等，背文對價格貴賤起重要作用。物貴則偽者愈多，收藏時要格外檢查背文八思巴文（蒙文），元代偽古幣破綻多在背文，造偽者照字描摹，八思巴文似是而非，因而成為鑑別的一個關鍵。
介紹
至正通寶價值
元代貨幣的市場價格，除至大通寶及八思巴文大元通寶外，其餘都較昂貴。其一因為元代鑄幣量小，其二因為漢文錢幣少於八思巴文幣，至正通寶價格由最低人民幣12元到最高的8000元不等，背文對價格貴賤起重要作用。物貴則偽者愈多，收藏時要格外檢查背文八思巴文(蒙文)，元代偽古幣破綻多在背文，造偽者照字描摹，八思巴文似是而非，因而成為鑑別的一個關鍵。
