歷程
別林斯基在《1846年俄國文學一瞥》 和《1847年俄國文學一瞥》兩篇論文中闡明了自然派的特徵和創作原則，主張作家應學習果戈理那樣“完全使藝術面向現實”、著重“描寫普通人”。他又在《答〈莫斯科人〉》等文章中反駁了對自然派的攻擊，肯定了這一派作家“無情地揭開現實的外衣”的功績，並對這一流派的作家赫爾岑、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基等人的作品作了精闢的分析 ，給予高度的評價，稱讚他們“站在俄國文學的最前哨”。別林斯基去世後，“自然派”這一名稱曾遭禁用，50年代開始以“果戈理方向”代指批判現實主義。這一派作家的世界觀各有差異，但其作品大都真實地反映了社會現實，抨擊農奴制度和專制制度，同情被壓迫的人民。
40年代上半期，自然派作家的人數還不多，主要使用特寫的體裁。下半期隊伍擴大，佳篇相繼問世，在短短數年間掀起俄羅斯文學史上第一個創作高潮，小說在其中占壓倒優勢。
自然派原是一個以別林斯基為中心、以反農奴制為共同思想基礎的派別，包括一大批具有各種世界觀的作家。1848年別林斯基逝世後，隨著政局的逆轉，內部逐漸露出分化的徵兆，到50年代後期，由於在農奴制改革的方法和途徑問題上意見分歧，更演變成為互相對立的革命民主派和自由派。
如今自然派已經深入人們生活的方方便便，從飲食到藝術，從衣著到婚紗攝影處處都有她的痕跡！
