北魏官吏
出為涇州刺史，封安陽縣侯。興和三年，以帝元舅超遷司空公。薨，贈太傅、太尉公、尚書僕射、徐州刺史，謚曰宣。葬日，百官會葬，乘輿送於郭外。
後唐畫家
［五代·後唐］鑲子，畫番部人馬有父風。其父用筆清而圓，虔得筆於父，熟而勁，伹清圓微劣於父。《圖畫見聞志、宣和畫譜、真跡日錄》
清朝學者
胡虔，初名宏慰，字雒君，號楓原，安徽桐城人。乾隆十八年（1753年）出生於書香門第，具有良好的家學傳統。從祖父胡宗緒是康雍乾時期知名的學者；父親胡承澤歷任刑部湖廣司主事、山西靈石知縣，著有《頤壽堂詩鈔》。胡虔十歲喪父，十五歲時生母去世，他和弟弟胡懷都由嫡母戴安人養育成人。
乾隆四十年（1775年），古文大家姚鼐因參與編纂《四庫全書》時學術觀點衝突的原因，與紀曉嵐等人不和，便辭官回鄉，開始授徒講學。自幼勤奮好學的胡虔在這時轉入姚鼐的門下，成為姚鼐的高足。經過姚鼐的點撥和自身的努力，胡虔在學業上大有長進。由於家境貧寒，迫於生計和治學的需要，經姚鼐的推薦，胡虔成為一名游幕學者。在長達18年的游幕生涯中，他先後在翁方綱、畢沅、秦瀛、謝啟昆等人的幕府進行學術活動。在最初的一段時間裡，胡虔除了為幕主做學術外，還參加了科舉考試，但幾次科考均告失利。嘉慶元年（1796年），胡虔因孝廉被賜予六品頂戴，但他此時已對科舉失去了興趣，轉而專攻學術。嘉慶七年（1802年）謝啟昆去世，失去摯友的胡虔在完成了桂林的學術事業後轉入廣東。嘉慶九年（1804年)春夏之際，胡虔在廣東南海去世，終年五十二歲（一說胡虔生卒年代均不祥）。
胡虔是清代乾隆、嘉慶之際一位與江蘇錢大昭、浙江陳鱣齊名的學者。然而，胡虔與錢、陳二人的命運迥然不同。錢、陳二人雖未能仕途得意，但其著述大多得以出版傳播，為後世學人所敬重。而胡虔一生為人幕賓，始終在為別人做嫁衣。成果很豐富，但多由他人署名或主名，故死後不為人所知。清代三十三種綜合性人物傳記中，竟然沒有一篇記載胡虔生平的文章。這也直接導致他在學術界的地位長期被湮沒。
具體而言，署名胡虔出版的書籍僅有《柿葉軒筆記》、《識學錄》、《欽定四庫全書附存目錄》和《桐城續修縣誌》所載《藝文目錄》。以他人主名或署名而胡虔付出很大精力的著作主要有《西魏書》、《國小考》、《廣西通志》、《臨桂縣誌》等，《西魏書》、《國小考》均署名謝啟昆，《廣西通志》主名謝啟昆，《臨桂縣誌》主名蔡呈紹。胡虔積極參與的由他人主持的著述主要有《南昌府志》、《史籍考》、《湖北通志》等。《南昌府志》主名陳蘭森；《史籍考》最初由章學誠主持，但編纂一波三折，可惜已經失傳；《湖北通志》由章學誠主持，殘稿收在《章氏遺書》。
胡虔在廣西所做出的貢獻，莫過於纂修《廣西通志》了。該書以時任廣西巡撫謝啟昆為總裁，胡虔被委以實際總纂之責，是胡虔晚年最主要的著述。
嘉慶五年（1800年）正月，謝啟昆在桂林秀峰書院設立廣西通志局，著手編纂《廣西通志》。作為該書的總纂，胡虔負責制定該志《敘例》和編纂的方法，幫助謝啟昆組建修志的班子，明確分纂的分工和職責，收集整理資料與取裁，以及最終定稿等。胡虔等人僅僅用了一年零四個月的時間，就完成了二百八十卷的《廣西通志》。該書實為胡虔集宋明方誌的理論大成，更把章學誠的方誌思想付諸實踐，由此奠定了他在方誌學及方誌史上的地位。該書以體例完善、資料詳實為世人所稱道，一經刊刻即受學界的高度重視，並多次翻印。況周頤認為該書是各省志書之冠，梁啓超更是盛讚該書為省志楷模。
