聽老子講道

聽老子講道

《聽老子講道》是2002年海天出版社出版的圖書。

內容簡介

老子是我國春秋戰國時期的著名哲學家,道家的創始人,其所著的《道德經》千百年來深深影響著中華民族的文化。
《道德經》是一部流傳千載、深受人民喜愛的經典,也是一部受到過多曲解的著作。由於老子的思想過於精深博大、由於老子的語言文字過於簡單扼要,更由於老子所闡述的道理迂迴曲折以及老子對於世道的絕望,使老子思想有文化思想偉人而成為不食人間煙火的神仙鼻祖,《道德經》則由文化經典而成為道書寶藏。老子的 “道”到底是什麼?
本書以一種全新的形式,重新注釋了這部古典哲學著作。本書內容全面,形式新穎,通俗易懂,具有較高的科學性、理論性及可讀性,可供閱讀、研究、參考。
媒體評論

引言·老子西行

老子微閉著眼睛蜷曲在老青牛的寬闊脊背上,獨自行進在關西綿延起伏的山路上。在夕陽餘暉的映照下,人們可以看到,老子果然如他的稱號一樣, 已經非常蒼老了,一張紅潤的面龐上布滿了縱橫交錯的皺紋,猶如刀刻斧鑿一般,似乎每一道皺紋中,都浸滿了漫長歲月的痕跡,也飽含了深邃的思想和博大的智慧。也許是經過年來的長途跋涉和飢餐露宿,老子的表情雖仍安詳快樂而神態中卻不無疲憊之色;身上穿的一襲沒有任何玉器裝飾品的麻布長衫也早巳陳舊破敗,難御風寒了;長長的白髮沒有束冠亦沒有紮起,在晚風中飄灑開來,好像一團迎風飛舞的柳絮。

西去的路,真的是越走越荒蕪, 出了渭水平原後,繁華的街市和略具規模的村社都沒有了蹤影,連綿起伏的群山突然間把關西大地隔絕為景物迥然有別的兩個世界。漸漸地,本來筆直寬闊的大道已經變成了人跡罕至的羊腸小路,小路上隨處都布滿了一叢叢灌木和一團團的荊棘,也有些不知名的奇花異草競相怒放著,散發出陣陣濃郁的清香,直透人之肺腑。漸行漸遠,道路兩旁除了茂密的樹叢之外, 已經不能看到人煙了。情景之間的突然變異,使行人亦在心理上產生出一種奇妙的變化,往日裡那些令人賞心悅目的東西,諸如:茂密的林木、空曠的荒野、陡峭的山峰、蒼茫的天宇,以及溫柔和暢的微風和落日的餘暉,都好像在突然之間就改變了性質,開始變得有點叫人心驚肉跳了。這樣的自然變化,對於所有的行路人來說,也許並不難理解,大自然的壯麗景色如果缺少了溫情脈脈的人文景觀來做裝點和陪襯,就有點令人不可捉摸,早已熟悉並習慣了人文氣氛的行路者們一旦置身於這樣一種陌生環境之中,就不免油然生起一種悲壯乃至恐懼的感覺。

但老子和老青牛卻可以算作例外,他(它)們只是順著道路神情自然地緩緩而行,似乎渾然沒有覺察到呈入視野之中濃郁的異國他鄉色調。暮色蒼茫中,老青牛仍然踱步悠悠,好像一大塊悄悄滾動著的黑色礁石;老子則依舊神情恬適,猶如一名剛剛從酣睡中醒來的嬰兒。看他(它)們那種很陶醉的樣子,哪裡像是遠行在深山叢林的渺無人煙處,分明是漫步在鳥語花香、鋪滿錦繡的花園小徑上。他(它)們極隨意地使自己融合進自然之中,也就使自己化作了大自然中的一個景物,對於這樣一個景物來說, 當然是無須顧忌或懼怕其他景物的。這是公元前六世紀末葉的一個炎熱夏日。

當這一人一牛終於來到了一個十字路口時,老青牛就停下了腳步,把一雙昏花的老眼定定地投向了老子。老子警覺地睜開了眼,沒有發覺周圍的情形有異,就明白了青牛是在問路。老子親昵地拍了一下青牛的頭,從懷裡摸出了一方羅盤,但他抬頭望了望西天之後,便看也沒看,又把羅盤揣進懷裡。

天色已是黃昏,天空的色彩很是斑斕絢麗。

西半天上,早巳勞累了一天的太陽,此刻仍徒勞地在西北角落上的一個山坳處苦苦掙扎著不肯離去,看起來就像一個正在徐徐墜落的巨大火球,雖然已經消耗完了一天的能量,卻還在拚命堅持著要散發掉最後的餘熱;一大簇一大簇色彩很濃艷鮮麗的晚霞,態度很隨意而行為卻很放肆地在夜空上遊走著,就像一叢叢篝火在燃燒;整個西半天上,飽含了熱烈、生動、激烈、壯麗的生命力的涌動。

相反,在東半天上,繁星已漸漸綴滿了天空,每一顆星都像少女的眼睛一樣在害羞地閃爍著,充滿了無窮無盡的誘惑;在青蘭色的天幕下,一鉤清白的彎月早己橫掛在樹梢上,猶如水晶一般地新鮮活潑。東方的天際是如此地靜謐、清幽和聖潔,適與西方天空的暴烈和躁動形成了鮮明的對比。

……

引言·老子西行

上篇 道經

第一講·眾妙之門
第二講·行不言之教
第三講·不責難得之貨
第四講·象帝之先
第五講·以百姓為芻狗
第六講·是謂天地根
第七講·天長地久
第八講·處眾人之所惡
第九講·金玉滿堂
第十講·專氣致柔
第十一講·無之以為用
第十二講·去彼取此
第十三講·貴大患若身
第十四講·繩繩不可名
第十五講·微妙玄通
第十六講·吾以觀其復
第十七講·太上不知有之
第十八講·大道廢有仁義
第十九講·見素抱樸
第二十講·荒兮其未央哉
第二十一講·恍兮惚兮
第二十二講·誠全而歸之
第二十三講·天地尚不能久
第二十四講·餘食贅行
第二十五講·周行而不殆
第二十六講·燕處超然
第二十七講·善行無轍跡
第二十八講·復歸於嬰兒
第二十九講·天下神器
第三十講·物壯則老
第三十一講·不祥之器
第三十二講·知止所以不殆
第三十三講·死而不亡者壽
第三十四講·大道泛兮
第三十五講·往而不害安平太
第三十六講·魚不可脫於淵
第三十七講·萬物將自化
下篇 德經
第三十八講·失道而後德
第三十九講·萬物得一以生
第四十講·反者道之動
第四十一講·大器晚成
第四十二講·吾將以為教父
第四十三講·無有入無間
第四十四講·名與身孰親
第四十五講·清靜為天下正
第四十六講·咎莫大於欲得
第四十七講·不窺牖見天道
第四十八講·為道日損
第四十九講·聖人皆孩之
第五十講·出生入死
第五十一講·是謂玄德
第五十二講·守柔日強
第五十三講·唯施是畏
第五十四講·以天下觀天下
第五十五講·物壯將老
第五十六講·和其光同其塵
第五十七講·我無欲而民自朴
第五十八講·人之迷其日固久
第五十九講·深根固蒂
第六十講·治大國若烹小鮮
第六十一講·大國者下流
第六十二講·美言可以市尊
第六十三講·夫輕諾必寡信
第六十四講·無執故無失
第六十五講·以智治國國之賊
第六十六講·必以身後之
第六十七講·夫我有三寶
第六十八講·善戰者不怒
第六十九講·不敢進寸而退尺
第七十講·聖人披褐懷玉
第七十一講·不知知病
第七十二講·自愛不自貴
第七十三講·天網恢恢
第七十四講·奈何以死懼之
第七十五講·食稅之多
第七十六講·柔弱者生之途
第七十七講·損有餘而補不足
第七十八講·正言若反
第七十九講·天道無親
第八十講·雞狗之聲相聞
第八十一講·聖人不積
尾言

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