聚龍洞風景旅遊區

聚龍洞風景旅遊區,位於羅定市東面20公里苹塘鎮,景區群山環抱,林木蔥蔥,奇山秀水,綠草平鋪,仰視群峰峻,游觀萬景雄,山河面貌改,聚龍更崢嶸。

基本概況

羅定市新升起的璀璨明珠—聚龍洞風景旅遊區,位於羅定市東面20公里苹塘鎮,距雲浮市60公里,玉林

聚龍洞風景區聚龍洞風景區
至廣州國道324線旁苹塘馬山下,景區群山環抱,林木蔥蔥,奇山秀水,綠草平鋪,仰視群峰峻,游觀萬景雄,山河面貌改,聚龍更崢嶸。

景區特點

聚龍洞洞長1.5公里,洞府神奇,勾、曲、穿、漏,自景天成,各類奇特的鐘乳石縱橫交錯,千姿百態

地理位置地理位置
,形象逼真,玲瓏瑰瑋,在現代化的五彩電光照射下,更顯撲朔迷離,留連忘返。
洞前三龍騰飛,儀龍壁畫,雙龍戲珠,絕壁國寶龍字鐫刻於此,廣場周圍奇花異草,植被蔥蘢,清溪小瀑,休閒垂釣,遊樂場各種樂趣遊樂項目,吸引著眾多成人兒童。風景區集食、住、游、娛於一體,設施齊全,服務優良,安全舒適,是人們理想的觀光度假勝地。

景區文化

聚龍洞風景區位於羅定市苹塘鎮馬山腳下,該風景區的文化特點集中體現在一個“龍”字。這個特點首

洞景洞景
先反映在景區的外層空間上。 風景區的絕壁上,刻著一個狂舞的“龍”字,這個“龍”字被當地人稱為“絕壁國寶”,從“龍”字的筆順和走勢,尤似看到一條龍盤踞于山。
聚龍洞“龍”文化的特點其次體現在洞內風景區名勝景點的命名上。聚龍洞內鍾乳或嶙峋、或縱橫交錯,形成圖形千姿百態。洞內著名的景點有:雙獅迎賓、舞龍迎客、羅傘偉人、大菜園、龍王出巡、禮貌長廊、觀音紫竹林、“壽字、壽桃、壽星、壽龜”四壽景、觀音坐佛塔、尚方寶劍、透明石、千年壽龜等等。 這些景點的“龍”文化表現在: 第一,對“龍”的圖騰崇拜。“雙獅迎賓”、“舞龍迎客”,都是民間文化活動中常見的龍的舞蹈,從景點名字的直觀可見當地人對“龍”代表的活力的喜愛; 第二,對王權的膜拜。為什麼膜拜王權也是“龍”文化?因為最高權力者有“真龍天子”的稱謂,他有龍的威力和神聖。“龍王出巡”、“羅傘偉人”、“尚方寶劍”、“大菜園”這些景點,明確反映這一特點。“龍王”是權力、威嚴、內斂、智慧的象徵,他的“出巡”就是為了保一方太平。“尚方寶劍”是除魔降妖的鎮邦之寶,是江山永固的“庇佑符”。“羅傘偉人”更是權力的最高代表,與這個景點相對的是豐收的“大菜園”,意味著在偉人的“恩澤”下,田園豐慶,人民安居; 第三,對佛和儒的崇敬。佛和儒是中國王權幾千年對民眾進行精神教化的主要內容。儒家的謙恭禮讓,和為貴的思想表現在“禮貌長廊”這一景點上,經過這個景點,必須躬身前行,這意味著“禮讓”。俗話說“衣食足禮儀興”,講禮儀標誌著社會處在國富民強的狀態。“壽字、壽桃、壽星、壽龜”和“千年壽龜”這五個“壽”字,都有一種仙氣,壽星、壽桃既是《西遊記》神仙故事傳說的話題,也具有“仁者壽”的含義,而“仁”是儒家文化的核心部分。“觀音紫竹林”和“觀音坐佛塔”意味著觀音對百姓的祝福,也意味著佛對穩定社會,使民心皈依的作用。歷史上,無論是佛還是儒,都是王權用來教化臣民的精神依託; 第四,對財富的嚮往。“龍”是權力的象徵,有權力必定有欲望,其中,對財富的追求也是欲望。“透明石”這一景點尤似聚龍洞的夜明珠,龍是習慣於戲珠的,從龍的口中吐出的珠是多么誘人的財寶。從聚龍洞景點的四個龍文化特點,可見當地人期盼皇恩惠澤、百姓安居的願望。
一角一角
聚龍洞風景區“龍”文化的第三個特點,還表現在與之相鄰的“嶺南第一唐刻”龍龕岩的石刻銘文,該銘文不僅反映武則天對漢字的改革,更體現她對人民的精神統治。還有,龍龕岩和聚龍洞都有“龍”字,由此可見,當地人希望通過對“龍”的信奉,而能過上物質生活富足,精神有所皈依的生活。

相關詞條

相關搜尋

熱門詞條

聯絡我們