“耳食膚受”的典故出自《論語》 。
【耳食之談】,【膚受之愬】 指讒言。
耳食,只聽到傳聞不加審查就信以為真。
膚受,謂浮泛不實,或謂利害切身。
說的是不經深入考察,道聽途說,理解事物虛浮而泛泛,不切實際。《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。
耳食膚受,ěr shí fū shòu,不經深入考察,道聽途說,出自《論語》。
“耳食膚受”的典故出自《論語》 。
【耳食之談】,【膚受之愬】 指讒言。
耳食,只聽到傳聞不加審查就信以為真。
膚受,謂浮泛不實,或謂利害切身。
說的是不經深入考察,道聽途說,理解事物虛浮而泛泛,不切實際。《論語》是儒家學派的經典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經》《尚書》《禮記》《易經》《春秋》並稱“四書五經”。通行本《論語》共二十篇。