才旺佤儀瑪扎隴
耳傳風脈修煉法，藏語名為《才旺佤儀瑪扎隴》，又名為《年居扎隴》，這一風脈修煉法屬於《象雄年居》的一部分。它由隱身大師才旺仁增傳授，由雍仲本細活佛發現。它的本尊才旺仁增，是護法神為穆者。因為他和無死隱身者才旺仁增相應，因此據說這一修法具有長壽的效果。這一修法傳統逐步練習柔和氣、剛猛氣的兩種運和明點、猛厲火；同時還要學習三十九式氣之引導和化解的拳法。歸結為風入中脈、風入於心、風與光明三個階段。每個階段都會有相應的標誌產生。
《扎隴》正行結束後要按《佤儀瑪》儀軌進行七天的辟穀修煉，中間用限制數量的藏青果和牛奶作引導。
然後的訓練是配合以大圓滿徹切、脫噶和黑關訓練。
夏扎哇這一紮隴著作有《虛空藏寶庫*氣脈親訓*年居的扎龍幻輪》，這一紮隴形式和《象雄年居》經文中的扎隴略有區別，此扎隴的本尊為才讓仁增。這一紮隴和《象雄年居》中所傳授的扎隴在許多方面幾乎類似。
貢卓扎巴的堪卓桑者扎隴
偉大的《扎隴堪卓桑者》,是藏語名,它的中文意思為“風脈空行母秘密”。它是蓮花生大師傳授給益西空行母和大譯師貝落扎那的扎隴訓練方法。然後由貝落扎那把這個經典埋在四川的藏族生活地區內，囑咐經典的守護神金剛瑜伽女守護。
經過一千多年左右後，由康區的本波教和紅教兼具的大師根卓扎巴取出，然後進行傳播。
本法的實際傳播範圍很廣，但又很秘密。它的直接修法現在是一個很通用但秘密傳統。
除了本波之外，噶舉巴、寧瑪巴的一些重要傳統也修行此法要。但這個修法從來沒有真正為外界了解，他它只是在一些修行者和活佛之間傳授。
它現在最著名的傳承是在根卓扎巴傳統內傳授，夏扎哇也把這個修法介紹到別的許多地方。所以現在有不少寺廟的閉關房中也流行這一修法。
這是一種秘傳的風脈修煉法，它圍繞三脈四輪而逐步以柔和氣、中瓶氣、剛猛氣、中住氣四種運氣訓練猛厲火，它的後隨要點是加行六式和二十五式氣之引導化解的拳法，以次第解放脈結和消除障礙等。
《扎隴堪卓桑者》正行之後還有“甲特”的辟穀修煉和“節林”的特別的灌腸淨化法。按照傳統辟穀修煉法僅服用水，其間和後練習灌腸法。
這一傳統的本尊是馬頭明王，扎隴的實踐本尊是亥母，守護神是金剛瑜伽女。
它的經典現在《本波大藏經*心庫》中保存。這個修法是這部經典的第二部分。
其第一部分是馬頭明王等的本尊修法等。
第二部分是以《扎隴堪卓桑者》為首要的，包括夢幻、光明、中陰、帕瓦等的六法。
第三部分是精英辟穀術等。
第四部分是父母事業手印和奪舍。
第五部分是各種世間事業法。
據說這種修法的效果是巨大的，在修持者達到一定的修量後，可以在寒冷冬季的末尾的黎明時分（大約在室外氣溫零下十幾度），至少可以在室外赤身披裹烘乾三塊濕布；最好能披裹十二塊濕布。據說是夏扎哇的弟子達到的。而對於大圓滿理解的幫助和對於日常生活中煩惱的解除、身體障礙的摧毀十分有益。而且它可以增長一個人的禪定、福德以及成就各種神變。它是大圓滿引導修法內最重要的引導之一。
瑪母者抽扎隴
瑪母者抽扎隴是大師根卓扎巴所傳導的阿赤大圓滿十五階段中的一種扎隴修法。康區的本波教和紅教兼具的大師根卓扎巴進行廣泛傳播。這一修法在青海的本教中很流行。這是一種秘傳的風脈修煉法，它圍繞三脈四輪而逐步以柔和氣、中瓶氣、剛猛氣、中住氣四種運氣訓練猛厲火，它的後隨要點是十五式氣之引導化解的拳法，它的拳法具有舞蹈的特色，以此以次第解放脈結和消除障礙等。這一修法短小精悍,是一種優秀的風脈修煉法.除此之外的扎隴還有仰澤隴青的扎隴傳統等等，在此不作更多的介紹。
《象雄年居》續傳的扎隴
《象雄年居扎隴》屬於《象雄年居》續傳的四種耳傳中極密的第四部分。這一修行的了解將對於一個人直超任何修境，而解除大圓滿之前的障礙使對大圓滿的明徹成為容易。在一些指導論書中介紹說：“幻輪的修法不僅僅是基於身體的鍛鍊，它更好的利用了身體的特殊條件，並且更好的開發心靈。我們往往不能正確利用心理和生理力量，從而被性慾、貪婪、愚昧、傲慢、怨恨給束縛了。幻輪的修法幫助我們克服生活妨礙和心靈障礙。這是一個合乎身心的規律，同樣也存在於身體的層面。”
它對於一個大圓滿行者可以幫助使之解決諸如欲望、憤怒等現實問題。同時保持身體健康，精力充沛。對於日常生活所形成的壓力而障礙大圓滿進展的情況，如果能每天只要一座的修習就能很輕易的自然解除問題。並且它形成禪定力和領悟力的開發。
它來自於象雄大圓滿的直接傳統，因此沒有被伏藏過。它的守護者是偉大的格科或美日以及聶邦賽。
在象雄大圓滿中，扎隴和幻輪同樣是一個核心的修行。
扎隴和幻輪的方式主要是通過控制呼吸的方法使左右風進入中脈，解開脈結、轉化業風成為智慧等的方式。主要方法是呼吸的鍛鍊和猛利火的鍛鍊。要害是三脈四輪明點。
一般會用一百天時間修煉，但這往往還不夠，如果能長時間的修煉風脈，那對於理解和進入真正意義的大圓滿作用是很大的。
這一傳統的幻輪是扎隴的延續部分。是由一系列練習風息運行的特殊體操動作組成。象雄大圓滿的幻輪有三十九個秘密動作。這在以前是無法了解和聽聞的。除去作為基礎的六個動作外，正式動作為六組。次第修行。這是教師達比舍扎教授於迦邦郎協洛波的近傳方式，它是一種真正沒有被伏藏過的傳統的一部分。不過它和《才旺佤儀瑪扎隴》的幻輪幾乎一樣。
在修行上，它藉助了身心間關係。通過脈結的解開而解脫相應各輪結的八十多種煩惱。
幻輪的修法不僅僅是基於身體的鍛鍊，它更好的利用了身體的特殊條件，並且更好的開發心靈。
辛欽路噶的竹青扎隴
竹青風脈修煉法，藏語名為《竹青扎隴》。它是由第二化身辛路噶在不丹發現的大圓滿伏藏傳承，這一修法的本尊是紅色空行女，護法神為瓜東易西拉母.這一風脈修煉法屬於《竹巴青波》的一部分。它分成前行、正行、後行三部。逐步練習柔和氣、中瓶氣、剛猛氣三種運氣和猛厲火等，氣息運用極為猛烈。同時還有後隨的加行拳法、五十五式氣之引導化解的拳法。因此《竹巴青波扎隴》和拳法的修煉數量比較大.而且這一紮隴對於身心的風脈運行修行很廣泛。具有特殊的意義。
是大圓滿中重要的修行法門之一，是大圓滿徹且之前的一個重要基礎。
