字形字義
會意。字從耂從日。“耂”字從土從丿,讀為“不土”,義為“不耕土”; “日”指“日子”、“每天”。“耂”與“日”聯合起來表示“全天從事非農生產”、“工商專業戶”。 本義:非農業戶口的家庭、城市市民戶籍。 引申義:任何戶籍的家庭。
說明
:中國雖然自古以農立國,農業戶口占壓倒多數,但一向存在非農戶口,例如屠戶、獵戶、漁家、商家、石匠、木匠、皮匠、絲綢專業戶、造紙專業戶、顏料專業戶等等。這些具有專業技能的全天從事非農勞作的家庭,就是“者”。
漢字演變
現代漢語解釋
助詞
1.用在形容詞、動詞或形容詞性詞組、動詞性詞組後面,表示有此屬性或做 此動作的人或事物。
例子:強~、老~、讀~
2.用在某某工作、某某主義後面,表示從事某項工作或信仰某個主義的人。
例子:文藝工作~、共產主義~
3.(書面語)用在數詞或方位詞後面,指上文所說的事物。
例子:前~、二~必居其一
4.(書面語)用在詞、詞組、分句後面表示停頓。
5.用在句尾表示希望或命令的語氣(多見於早期白話)。
例子:路上小心在意~
代詞
指示代詞,“這”(多見於早期白話)。
例子:~番,~邊
古漢語解釋
常見含義
備註:加粗例句為中國小語文課本中的例句
代詞
1.同【現代漢語解釋】助詞1
例:①近塞上之人,有善術者。——《塞翁失馬》
②誰為大王為此計者?——《鴻門宴》
③後遂無問津者。——《桃花源記》
④望之蔚然而深秀者,琅琊也。——《醉翁亭記》
⑤有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!——《觸龍說趙太后》
⑥揆之於祭典禮經,無弗合者。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》
2.用在動詞、名詞後,相當於“......的人”
例:①人馬騰踏死者四、五萬。公(袁可立)心疑之。——明 黃道周《節寰袁公傳》
②北山愚公者,年且九十,面山而居。——《愚公移山》
③邑有成名者,操童子業。——清·蒲松齡《聊齋志異·促織》
④以君為長者——《唐雎不辱使命》
3. 放在數詞之後,指代上文的幾個人或幾件事。
例:①或異二者之為,何哉?——《岳陽樓記》
②此數者用兵之患也。——《三國志》
4.“ .……的原因”
如::①然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。 ——《隆中對》
②而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也 ——《唐雎不辱使命》
5 .判斷語句
如:諸葛孔明者,臥龍也。——《隆中對》
助詞
1.用在假設複句或因果複句中錶停頓,以提示下文。
例:①臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。——《廉頗藺相如列傳》
②諸將吏敢復有言當迎曹者,與此案同!——《資治通鑑》
2.放在疑問句末,表示疑問。
例:何者?上下之分也。
3.與“若”之類字組成某種詞組,或單用,表示比擬,相當於“......的樣子”、“......似的”。
例:①然往來視之,覺無異能者。——唐·柳宗元《黔之驢》
②言之,貌若甚戚者。——唐·柳宗元《捕蛇者說》
4.放在主語後,引出判斷。構成“者...也”的結構。
例:陳勝者,陽城人也。——《史記·陳涉世家》
5 .用在時間詞後面, 表示停頓,起調整音節作用
例:①古者以天下為主,君為客。——《明夷待訪錄》
②今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。——《鴻門宴》
生僻/不確定含義
1.(不確定)助詞,放在假設複句中,表示假設,相當於“如果......”、“......的話”。
例:①入則無法家弗士,出則無敵國外患者,國恆亡。
②盡吾志而不能至者,可以無悔矣。
③不者,若屬皆且為所虜。
2.(不確定)放在陳述句末,表示陳述結束。
例:①送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。
②始臣之解牛之時,所見無非牛者。
3.(生僻含義)通“也”:----《韓非子·八經》:“任事也無重……處官也無私。”《說苑·政 也理》:“魯無君子也,斯焉取斯。”也均作“者”義解,而見古書中“者”“也”可互用。
字謎
◎ 山間清泉水中月
音律參考
[上古音]:魚部照三母,tjya
[廣 韻]:章也切,上35馬,zhě,假開三上麻章
[平水韻]:上聲二十一馬
[粵 語]:ze2
[閩南語]:chia1,chia2,chia3
古籍解釋
康熙字典
【未集中】【老部】 者 ·康熙筆畫:10·部外筆畫:4
《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切,音赭。《說文》別事詞也。從白聲。,古文旅字。《韻會》今作者。《玉篇》語助也。《增韻》又卽物之辭,如彼者,如此者。《易·乾卦》元者,善之長也。
又《增韻》又此也。凡稱此箇為者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。
又《韻補》葉掌與切。《史記·秦始皇紀》人跡所至,無不臣者。《注》索隱曰:者,協音渚。《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。《韻會》者,古文渚字,故從旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但為語助。
又葉阻可切。《繆襲·輓歌》形容稍銷歇,齒髮行當墮。自古皆有然,誰能離此者。
又葉之戈切。《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身,茲其奈何。刻名墓石,以告觀者。
又《韻會》說文從白,當作者,今作者。◎按說文在白部,今從正字通倂入。者或從白聲。古文困字。
者的書法
者的書法