作者簡介
張松輝，河南省唐河縣人。先後獲得文學碩士和哲學博士學位。四川大學“‘九八五工程’宗教與社會研究創新基地”訪問客座教授，湖南大學嶽麓書院教授，博士生導師。主要從事中國思想史、中國文學史教學科研工作。發表《重評老子的“小國寡民”思想》、《談道家對先秦楚辭的影響》、《老子的循環論是正確理論》等學術論文100餘篇。已出版《老子研究》、《莊子考辨》、《（論語）（孟子）疑義研究》、《先秦兩漢道家與文學》、《十世紀前的湖南宗教》、《人生儒釋道》、《致中和：中國傳統和諧文化漫談》等十幾部專著。
目錄
老子導讀
一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
十三章
十四章
十五章
十六章
十七章
十八章
十九章
二十章
二十一章
二十二章
二十三章
二十四章
二十五章
二十六章
二十七章
二十八章
二十九章
三十章
三十一章
三十二章
三十三章
三十四章
三十五章
三十六章
三十七章
三十八章
三十九章
四十章
四十一章
四十二章
四十三章
四十四章
四十五章
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四十八章
四十九章
五十章
五十一章
五十二章
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六十章
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六十三章
六十四章
六十五章
六十六章
六十七章
六十八章
六十九章
七十章
七十一章
七十二章
七十三章
七十四章
七十五章
七十六章
七十七章
七十八章
七十九章
八十章
八十一章
附錄：
一、老子是道、物（氣）二元論者
二、老子的循環論是正確理論
三、重評老子的“小國寡民”思想
……
文摘
一章
道可道①，非常道②；名可名③，非常名。
【注釋】①道可道：第一個“道”的意思是規律、法則。第二個“道”的意思是道說、描述。②常道：永恆不變的規律。常，永恆。③名可名：可以叫得出的名字。也即具體事物的名字。具體事物總會消失的，它們的名字當然也跟著消失，所以下一句說它們“非常名”。第一個“名”是名詞，“名字”的意思；第二個“名”是動詞，“叫”、“稱呼”的意思。
【譯文】可以用語言描述的規律，就不是永恆不變的規律；可以叫得出的名字，就不是永恆不變的名字。
【解析】我們談兩個問題，一是“道”與“德”的關係，二是為什麼說“道可道，非常道”。
一、“道”與“德”的關係
《老子》又稱《道德經》，那么我們就要首先弄清楚什麼是“道”和“德”以及二者之間的關係。
道的本義是道路，我們從某地到某地，必須通過某一條道路。同樣的道理，我們辦事要想達到某一種目的，必須通過某一種方法、原則。於是在辭彙相對貧乏的古代，道就由“道路”義引申出另一種含義，那就是規律、原理、原則等等。
