內容簡介
全書由八章組成，前有螞[言》，後有《卷尾0。
本書系作者根據其前著《道德經註譯與析解》一書之析解內容，將老子之思想有系統地綜合編述而成。作者指出，原《道德經》一書由許多不相連眉的個別思想單元組成，由於這些思想單元不相連貫，缺乏系統．因此該書給人的印象是：其中當是分論一些關於道、宇宙、天、萬物、人生、王術、兵法等不同的問題。但經過對各章句義、思想的分析和對照、綜合之後，得知《道德經》中之各思想單元b表面看來雖不相連屬，但其內涵實是互相關連而構我的一個不可分割的思想整體。而這個思想整體所表達的乃是一套具有完整體系的政治哲學學說，其內容一言以蔽之，乃是“人君當以自然之道，亦即當以自然之方式治民”，用現代語言稱之即“道治主義”。
在第一章《道治主義緒論》中，作者詳述了道治主義的意義、宗旨和特點。作者認為，“道”在老子的政治哲學體系中指“自然之道”，而自然之道乃是人類最後大母“道”閒以治萬物之方式，因此“道”字涵義即“自然之方式”。“治”指治理，涵義則為“治民”。道治主義的整體意義是“以自然方式治民的學說”。“以自然方式治民”即以“無事”的消極力·式治民，而“無事”的為政原則是“清靜、無為”。道治主義的宗旨是欲建立一個安定無爭、真誠無偽、質樸自然、自給自足的小農社會。道治王義是一種旨在濟世救民的實用學說。它的特點是：以宇宙中人類之最後根源“道”為其形上基石，以隱退任自然為其基本精神，以“聖人”為其信徒之師表，尚質黜文、以朴為體，主弱反強、以柔為用，重明輕智。
本書條理清晰、論證有據。用道治主義統領《道德經》全文，旨在“使世人得睹老子思想之真貌”。
出版信息
台五南圖書出版公司1988年5月出版。
