內容簡介
福吉的這篇論文，對方苞的研究是全面的，從縱模兩個角度來探討方苞的生平及其著作。縱的方面，以方苞個人為出發點，探究他的身世，他的古文作品和他的文學理論；橫的方面，分析了他所處的時代背景和政治環境，他的交遊和他在桐城派的地位以及所產生的影響。從這篇論文，可以看出作者的治學態度。整個體系結構謹嚴；建立在一個很有系統的架構上。每章的細節，都前後連貫呼應；而且每篇章節的註解，都很周詳完備，給讀者提供了很大的方便。對研究方苞或桐城派的學者來說，也提供了很有價值的參考資料。
作品目錄
序言第一章 緒論：研究的動機、目的、方法與範圍
第二章 方苞的時代背景
第三章 方苞的家世與生平事跡考述
第四章 方苞古文義法說闡釋
第五章 方苞文學經世論探研
第六章 方苞文章審美觀析論
第七章 方苞散文作品透視
第八章 方苞的地位與影響
第九章 結論：方苞的總體評價
精彩書摘
方苞在二十歲時循覽了《五經註疏大全》，並以諸色筆別之，吸取了五經豐厚的學術營養，提高個人的文化修養，其後崑山刻通志堂《宋元解經》出版，方式包句節字劃，取其萃言而以義理會通，奠定了他的經學基礎。方苞簡介
方苞（1668-1749），字鳳九，一字靈皋，晚年號望溪，安徽桐城人。苞自幼聰慧，24歲至京城，入國子監，以文會友，名聲大振，被稱為"江南第一"。大學士李光地稱讚其文章是"韓歐復出，北宋後無此作也"。方苞32歲考取江南鄉試第一名。康熙四十五年（1706年）考取進士第四名。時母病回鄉，未應殿試。後因給《南山集》作序案發，被株連下江寧縣監獄。不久，解到京城下刑部獄，定為死刑。在獄中兩年，仍堅持著作，著成《禮記析疑》和《喪禮或問》。康熙五十二年，因重臣李光地極力營救，始得康熙皇帝親筆批示"方苞學問天下莫不聞"，遂免死出獄，以平民身份入南書房作皇帝的文學侍從，後來又移到養蒙齋編修《樂律》，
方苞首創"義法"說，倡"道""文"統一，論文提倡"義法"，為桐城派散文理論奠定了基礎。後來桐城派文章的理論，即以方苞所提倡的"義法"為綱領，繼續發展完善，於是形成主盟清代文壇的桐城派，影響深遠，至今仍為全國學術界重視，方苞也因此被稱為桐城派的鼻祖。其一生著文甚富，有《周官集注》13卷、《周官析疑》36卷、《集外文》10卷、《補遺》14卷等，另刪訂了《通志堂宋元經解》。
