羊躑躅又名鬧羊花、黃杜鵑、黃色映山紅。為杜鵑花科落葉灌木,高1-2米。老枝光滑,帶褐色,幼枝有短柔毛。單葉互生,葉柄短,被毛;葉片橢圓形至橢圓狀倒披針形,先端鈍而具短尖,基部楔形,邊緣具向上微彎的剛毛。花多數,成頂生短總狀花序,與葉同時開放,花金黃色,花冠漏斗狀,外被細毛,先端5裂,裂片橢圓狀至卵形,上面一片較大,有綠色斑點,花期4-5月。
落葉灌木,高1~2米。老枝光滑,帶褐色,幼枝有短柔毛。單葉互生,葉柄短。被毛;葉片橢圓形至橢圓狀倒披針形,先端鈍而具短尖,基部楔形,邊緣具向上微彎的剛毛,幼時背面密被灰白色短柔毛。花多數,成頂生短總狀花序,與葉同時開放;萼5裂,宿存,被稀疏細毛;花金黃色,花冠漏斗狀,外被細毛,先端5裂,裂片橢圓狀至卵形,上面一片較大,有綠色斑點;雄蕊5,與花冠等長或稍伸出花冠外;雌蕊1,子房上位,5室,外被灰色長毛,花柱細,長於雄蕊。蒴果長橢圓形,熟時深褐色,具疏硬毛,胞間裂開,種子多數。細小。花期4~5月。果期6~7月。
東漢《神農本草經》列入有毒植物21種,包括鉤吻、藜蘆、烏頭、羊踟躕等,特將羊踟躕列為大毒的下品藥物;明代《本草綱目》則說其“花、根、葉有大毒,羊食其葉踟躕而死”。值得一提的是,雖然羊踟躕全株最毒部份是花與果實,但山羊、綿羊之流中毒事件,卻多發生在早春萌發嫩葉、動物飢不擇食之時。所以羊踟躕毒死人與牲畜,並非憑藉詭譎妖冶的黃色花朵。
羊踟躕毒素最重要的特點就是使人畜麻醉、步履蹣跚、喪失知覺,猶如醉酒,而且此毒素似乎與酒相合後毒性更烈。《中國有毒植物》一書稱:“歷代流傳的蒙汗藥組成之一即是此花;相傳此花與酒同服能使人麻醉、喪失知覺。”這與明末梅元實《藥性會元》記載相合:“羊躑躅花,不可服,誤則令人顫抖昏倒一晝。如用,可拌燒酒蒸三次,即無虞矣。同它羅花(即曼陀羅花)、川烏、草烏合末,即蒙汗藥。”《藥性會元》一書在海內已經絕跡很久,近年來從東瀛作為善本回歸。此書是在講羊躑躅花時提及蒙汗藥的,其用處也是療毒治瘡,這與其他明清方術與小說中的麻藥“蒙汗藥”在主要成分與用藥目的上都極為不同。其他“蒙汗藥”似乎都不提羊躑躅花,現在認為梅元實這個蒙汗藥是受神醫華佗的“麻沸散”啟發而得的。
那么華佗“麻沸散”配方又是從哪而來的?西方學者曾經指出,華佗的“麻沸散”與西亞早期的麻藥很像。陳寅恪先生在清華大學撰文《三國志曹沖華佗傳與佛教故事》,指出“華佗”與梵語“藥神”頗有淵源,華佗的本名為“敷”而非“佗”,當時民間把華佗比附印度神話中的藥神,因此稱之為“華佗”,實以視之。陳寅恪的意思很明顯,華佗這個名字來自印度神話,是當時中國的好事者將印度神話在民間傳播,以致最後被陳壽拿到了中國的歷史之中,編纂了《三國志》。所以,有人認為華佗與“麻沸散”皆來自古印度,但可以確定的是,即便魏晉時期中土確實照方配製了麻沸散,那也只能是以羊踟躕為主,而非印度普遍用作麻藥的曼陀羅,因為曼陀羅花至少要等到唐朝,才傳入到中原地區。
至於曾經用作療毒治瘡、治病救人的羊躑躅,如何搖身一變,成了蒙汗藥,這就好比利劍的雙刃,行俠為惡,全系一念之間。不知宋代是否確有利用蒙汗藥設局、將人麻翻在地以謀錢財美色的案例,但至少在施耐庵書寫《水滸傳》的時候,蒙汗藥已然令行走江湖的人們心中惴惴。據細心人統計,明清“蒙汗藥”作案記錄幾乎清一色地來自南方——主要源於原料易得,也難怪,那裡才是羊踟躕的主要分布區域。
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