作品原文
置鴻宜鼎稷等州制
鸞台：朕聞先王疆理天下也，莫不料其土宇，相其地宜，分五服以應財成，宅三川而適通變。辨方樹辟，協和之道以隆；置郡罷侯，經始之圖載遠。而區分或異，制度罕同。連率法於在鎬，牧守儀於起沛。官稀則政毀，地狹則人勞。義在隨時，斯於致乂。
我大周席蘿闡化，夢梓登期，通三授元扈之濱，得一升翠溈之汭。維嵩設險，聳危峰於少室；在河稱防，導洪波於太史。卜茲洛食，是曰奧區，物產孔殷，形勝斯在。朕仰膺眷命，俯葉樂推，即瀍澗之基，恢鼎革之運。珍符寶貺，賁發郊藪，佳氣榮光，昭煥川澤。建明堂而陟配，立清廟以嚴禋，方闡隆周之業，以光卜年之兆。況成王定鼎，此則餘基，永言朝貢，實歸中壤。是霜露之所均，當水陸之交會，庶齊勞逸，無隔遐邇。
作制王畿，雖憲章於故實；緬維帝邑，未折衷於新規。宜宏自我之典，式廣來蘇之澤。但京兆之地，舊號秦中，乃眷編甿，最為繁殖。一州獨理，事多擁滯，宜令雍州管內，析置五州。其間於雍州以西安置潼關，即宜廢省。然以千里之內，舊制通畿，征賦所出，事資廣遠。又王侯設險，以固其國，若無襟帶，何以為守？雍州並所析州同州、太州，並通入畿內洛州，南面東面北面仍各置關。庶食采之地，自分湯沐之邑；棄繻之客，更從軒蓋之游。其雍州舊管及同、太等州，土狹人稠，營種辛苦，有情願向神都編貫者宜聽。仍給復三年。百姓無田業者，任其所欲。即各差清強官押領，並許將家口自隨，便於水次量給船乘，作般次進發至都，分付洛州受領。支配安置訖，申司錄奏聞。
朕聞人惟邦本，本固邦寧，將以不肅而成，既庶而富。欲令率土黔黎，鹹得遂性，勞來安堵，人不失業。其有諸州人，或先緣飢歲，流宕忘歸，或父兄去官，因循寄住，為藉貫屬，恐陷刑名，荏苒多時，未經首出。衛士雜色人等，並限百日內首盡，任於神都及畿內懷、鄭、汴、許、汝等州附貫。給復一年，復滿便依本番上下。其官人百姓，有情願於洛、懷等七州附貫者亦聽。應須交割，及發遣受領，並委本貫共新附州分明計會，不得因茲隱漏戶口，虛蠲賦役。並新析五州三及雍州以西置關處，所司具為條例，務從省便奏聞。
作者簡介
武曌（624~705），即武則天。唐高宗後、武周皇帝。690~705年在位。并州文水（山西文水）人。《舊唐書》言其“素多智計，兼涉文史”。在位能“尊時憲而抑幸臣，聽忠言而誅酷吏”。初為太宗才人。高宗即位，被立為皇后。參決朝政，與高宗並稱“二聖”。中宗即位，臨朝稱制。後廢中宗立睿宗，仍握大權。690年廢睿宗，自稱聖神皇帝，改國號為周，改元天授，史稱武周。神龍元年中宗復位，上尊號為則天大聖皇帝。掌政期間，雖多弊政，但保持了唐前期之盛。
