基本信息
解釋：喻禮待賢士。
典源
郡人周璆，高絜之士。前後郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名， 特為置一榻，去則縣之。璆字孟玉，臨濟人，有美名。民有趙宣葬親而不閉埏隧，因居其中，行服二十餘年，鄉邑稱孝，州郡數禮請之。郡內以薦蕃，蕃與相見，問及妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：「聖人制禮，賢者俯就，不肖企及。且祭不欲數，以其易黷故也。況乃寢宿冢藏，而孕育其中，誑時惑眾，誣污鬼神乎？」遂致其罪。
釋義
典源譯文
太尉李固上表薦舉他,授議郎,再升為樂安太守。這時,李膺任青州刺史,治政嚴,有威名。屬城聽了訊息的,都自己要求離去,陳蕃因為政績清廉,一個人留下來。郡人周趚,潔身自愛,前後郡守招請,不肯去。只有陳蕃能夠招他去。陳蕃稱他的字,不叫他的名,非常尊敬他。 特別為他安一張床,周趚走了,就把床懸起來。老百姓趙宣葬親不閉墓道,住在裡面,服喪二十多年,鄉邑都稱他的孝行,州郡幾次以禮請他。郡里把他推薦於陳蕃,問到他的妻子兒女,知道趙宣的五個兒女,都是居喪期間生的。陳蕃於是大怒說“:聖人制禮,有品行道德的人,都得遵守,不肖的人,也應該努力做到。並且祭祀不須次數太多,太多,反而不敬。你現在睡在墓中,在墓中養兒育女,欺世盜名,迷惑民眾,污辱鬼神,豈有此理!”於是辦了他的罪。
釋義
“蕃(陳蕃)在郡不接賓客，唯稺來特設一榻，去則縣之。”後以“置榻”喻禮待賢士。亦作“ 懸床 ”等。
同源典故
一榻依陳 一榻容孺子 一榻容孺紫 一榻陳蕃 一榻高懸 下塵榻 下榻 下榻榮 下榻見賢 仲舉思 優賢榻 延榻 徐孺榻 徐榻 徐稚榻 懸榻 懸踏 拂榻 招徐稚 掃榻 掛塵榻 掛榻 故榻 榻塵 榻正懸 榻留徐稚 榻空懸 留賓榻 登榻 稚榻 置榻 至兩榻 舊榻懸塵 解榻 設榻 郡齋榻 陳公榻 陳榻 陳蕃憐 陳蕃懸榻 陳蕃榻 陳蕃禮高士 陳蕃解榻 高人榻 高懸一榻
運用示例
唐 崔融 《哭蔣詹事儼》詩：“置榻恩逾重，迎門禮自卑。”
周 庾信 《園庭》詩：“倒屣迎懸榻，停琴聽解嘲。”
唐 黃滔 《祭崔補闕》：“五辟三顧，懸榻開樽，不辭小國之權，蓋切高堂之養。”
清 王攄 《懷許九日》詩：“應有 陳蕃 懸榻待，免悲 王粲 滯 荊州 。”
元 戴良 《哭楊大章先生》詩之二：“許劍嗟何及，懸床事已非。”
