缺首聖訓

缺首聖訓（المعلق 伊斯蘭教聖訓學術語之一，該類聖訓屬於劣質聖訓（الضعيف الحديث）級別之一。

缺首聖訓（المعلق الحديث）：阿拉伯語音譯“穆安萊格”，原意為“被懸掛的”、“被吊在空中的”。伊斯蘭教聖訓學術語之一，該類聖訓屬於劣質聖訓（الضعيف الحديث）級別之一。意指聖訓的傳述世系之首遺漏了一位傳述人或連續幾位傳述人的聖訓。
傳述世系，是指某段聖訓的正文從聖門弟子傳述下來直到輯錄者為止，中間歷經的每個傳述人依次所形成的歷史線索。而傳述世系的首尾不是按照時間順序，最後給輯錄者提供聖訓的傳述人，稱之為傳述世系之首。
如，布哈里說：“馬立克說，宰海里據艾比•賽莉麥，據先知穆罕默德說：‘不要在眾先知當中分優劣。’”本段聖訓，在布哈里和馬立克之間少了一個傳述人沒有被提及。
缺首聖訓的法律效力：
大眾學者認為，因為該類聖訓屬於下品，故一般不採用其作為教法的依據，除非遺漏部分得到其他更高級聖訓的彌補，方可升格為良好聖訓而採納。
缺首聖訓的例外：
著名學者伊本•哈傑爾曾編輯過一本名為《缺首的彌補》（تغليق التعليق），該書對《布哈里聖訓實錄》中所記載的某些缺首聖訓進行了考證，證實其完整性，評定其為完美聖訓。（蘇伊真）