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簡帛
簡帛是竹簡與帛書的統稱,亦作竹帛,古書中所言“書於竹帛”,是在古代中國人書寫所用的主要材料,直到六朝時期才完全為紙所代替。現代所稱的簡帛多是出土文獻,概...
時期 分類 特色 影響 圖書信息 -
五彩繩
花繩既是五彩絲,又俗稱五色絲。 早在東漢應劭著《風俗演義》中就已經記載說把它系在臂上可避病除鬼、不染病瘟。在《續漢書》、《後漢書》中,端午日這天用朱索、...
代表含義 歷史淵源 系五彩繩緣由 -
楮帛
語出:《水滸傳》第一二○回:“ 濟州 奉敕,於 梁山泊 起造廟宇,但見……紙爐巧匠砌樓臺,四季焚燒楮帛。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·元旦》:“士民之...
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《次韻召之才將流民過懸帛嶺均田》
《次韻召之才將流民過懸帛嶺均田》 是宋 代詩人 黃庭堅 所作詩詞之一。
作者 詩詞正文 注釋 -
次韻召之才將流民過懸帛嶺均田
行有流移攜襁褓,坐看憔悴拾薪蒸。 素餐每愧斯民病,改作常為法吏繩。 官小責輕須自慰,得逢佳處幾人曾。
作者 詩詞正文 注釋 -
禮記
曲禮 曲禮曰.毋不敬.儼若思.安定辭安民哉. 敖不可長.欲不可從.志不可滿.樂不可極. 賢者狎而敬之.畏而愛...
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《八索》
:大繩,絞,法,獨,盡,搜求,牽引,願欲,須要,涕流貌。但是,索作為一種文書或信息載體,應《八索》 當是指結繩紀事符號體系,或許還包括以絲帛或其它編織物為載體的文書(在絲帛上寫字繪畫,或者編織出能夠傳遞信息的圖案符號...
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劉碑寺造像碑
帷帳,上飾幃幔和蓮花,上部刻四身蓮花化生,中間兩身手牽華繩,肩披帛帶...,項飾珠串,帔帛繞肩穿肘下垂,斜披珞腋,下著長裙一手持蓮蕾屈肘上舉,一手自然下垂;手握帛帶,跣足立於仰蓮座上。主尊座下正中刻蓮花荷葉裝飾的博山爐,二...
一、河南現存最大的造像碑――劉碑寺造像碑 二、造像題材及相關問題 三、造像風格及藝術成就 -
夢溪筆談夯
夢溪筆談 夢溪筆談1 沈括 著 北宋 前言 宋沈括撰。括字存中,錢塘人,寄籍吳縣。登嘉佑八年進士。熙寧中官至翰林學士,龍...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
北京大學藏西漢竹書
、編繩、絲織品和漆器殘片進行取樣分析後,“其來源可能是南方的漢代墓葬...,顏色鮮艷。多數竹簡均有契口和明顯的編繩痕跡,在個別竹簡上還附著有小段編繩...齊。長簡約長46厘米,相當於漢尺二尺,三道編繩,內容為《日書》等選擇類數...
漢竹書簡述 漢竹書概覽 漢竹書形制 漢竹書內容 漢竹書整理