簡介
也因此，她不相信在感覺資訊的過程中感覺有可能出錯或是出現幻覺，而只認為有可能出現誤解或是不適當的概念化存在。她也不認為分析-綜合區別（analytic-synthetic distinction）有其價值。她同樣否定了先驗的（a priori）知識。蘭德也認為她的觀念與基礎論（foundationalism）、亞里士多德的素樸實在論（Naive realism）、笛卡爾或約翰·洛克的表現主義（Representationalism）等都不同。
蘭德並非古典的經驗論者（例如大衛·休謨或邏輯實證主義）也不是古典的理性主義者（柏拉圖或笛卡爾）。她與經驗論者的主要差異在於她並不認為區分知覺（sensations）和感覺（perceptions）兩者間的差異有意義可言。
也因此，她不相信在感覺資訊的過程中感覺有可能出錯或是出現幻覺，而只認為有可能出現誤解或是不適當的概念化存在。她也不認為分析-綜合區別（analytic-synthetic distinction）有其價值。她同樣否定了先驗的（a priori）知識。蘭德也認為她的觀念與基礎論（foundationalism）、亞里士多德的素樸實在論（Naive realism）、笛卡爾或約翰·洛克的表現主義（Representationalism）等都不同。