起源
守恭元配李氏，生四子：曰經、曰紀、曰綱、曰綸；長子經居縣北蘆溪（今南安市）；次子紀居縣東黃田（今屬惠安縣）；三子綱居縣西葛磐（今屬安溪）；四子綸居縣南坑柄（今屬同安縣）；繼配司馬氏生五子緯居漳浦南詔 （今屬詔安縣，註： 詔安秀篆黃氏乃大始祖峭山公直系後裔，非紫雲之後。）由此可見黃守恭在世時僅有南安一安。共以“紫雲“為堂號。裔孫遍布泉州各縣市，為八閩名族。 紫雲黃氏合族字行：先人貽禮則，奕世種書田。文章昭國瑞，忠孝本家傳。行達明新學，修崇德性堅。安份躋仁壽，謙光樂太平。多福其自取，丕承乃後賢。以斯善繼述，振繩億萬年。
黃姓
●黃姓為泉州第三大姓(台灣亦同)，排名中國百家姓第八位。
一、黃姓溯源 黃姓是中國古老的姓氏之一。宋鄭樵《通志·氏族略》載：“黃氏，嬴姓，受封於黃， 今光州定城西十二里有黃國(今河南潢川)。後為楚所滅，子孫以國為氏。”帝舜時代，東夷部落首領伯益(又作伯翳、柏翳),是“帝顓頊之苗裔”,被帝舜賜姓嬴姓。伯益的後裔有14支，即徐氏、郯氏、莒氏、終黎氏、運奄氏、菟氏、將梁氏、黃氏、江氏、修魚氏、自冥氏、螢廉氏、秦氏、趙氏，合稱14氏，其中的黃氏在潢川建立黃國，因此，黃氏都尊伯益為始祖。戰國時期，黃姓族史上出了一個重要人物——黃歇，他是黃國貴族的後代，仕楚，任楚相，被封為春申君，是著名的“戰國四君子”之一。春申君的封地最早是潢川，後改封於吳，黃歇遇難後，其子孫遷到江夏。因此江夏郡(今湖北武漢一帶)一直是黃氏的發展繁衍中心，故其族人以“江夏”為郡號。
二、黃姓入閩 黃氏入居福建，始於晉代。《閩書》載：“永嘉二年，中原振盪，衣冠入閩者八族”，就有黃氏。當時河南光州固始有個黃舜夫，其子叫黃道隆（又名黃隍），避亂由光州入閩，初居仙遊，後居泉州張坂黃田。不久，北方稍為安定，道隆又回光州，後來動亂，他的孫子元方與大批遊民入閩，居福州烏石山，即今日的黃巷。黃元方為開閩黃氏始祖。
三、桑蓮獻瑞 紫雲衍派 元方後裔中的一支，由福州遷泉州開元古地，至唐朝黃守恭已成巨富，名聞遐邇，人稱黃長者。黃守恭，字國材，生於唐貞觀三年(629)，一生樂善好施，最著名的故事是獻桑園宅建開元寺。相傳有個雲遊和尚向黃守恭乞地建寺，守恭起初不太樂意，想了一個推託詞說，若園中桑樹開蓮花，則可獻地建寺。僅隔數日，奇蹟出現了，黃宅桑樹果然開了蓮花，於是，黃長者爽快地獻出桑園宅地。現在我們到泉州參觀開元寺，猶可以看見這株老態龍鐘的古桑，大可合抱，樹頭主幹已裂為三叉，古乾龍盤，被作為珍貴文物保留下來，千百年來吸引了無數海內外遊客，極大地提高了歷史文化名城泉州的知名度。守恭獻宅建寺，歷代傳為佳話。因有桑開蓮花之瑞，故名蓮花寺，又有紫雲蓋地之瑞，改稱紫雲寺。後改名開元寺，延用至今。現在守恭子孫，都以開元寺中的檀越祠為祖字，“紫雲”為堂號。相傳黃守恭獻宅建寺後，為了讓子孫開拓發展，將五子分居五安:長經居南安，次紀居惠安，三綱居安溪，四倫居同安，五緯居詔安，稱為“五安黃”
（註： 詔安秀篆黃氏乃大始祖峭山公直系後裔，非紫雲之後。潮汕黃詹則為莆田唐校書黃璞裔）。值得特別一提的是，黃守恭遣子分派“五安”時，作了一首“示兒詩”：“駿馬登程往異方，任從隨處立綱常。汝居外境猶吾境，身在他鄉即故鄉。朝夕勿忘親命語，晨昏須薦祖宗香。蒼天有眼長垂佑，俾我兒孫總熾昌。”歷經1300餘年，如今紫雲後裔，廣播閩、浙、贛、粵、港、澳、台，並僑居海外新、馬、泰、菲、歐美等地，瓜瓞綿長。紫雲黃氏子孫歷代科第聯芳，管纓顯宦、名賢博士、商賈富豪，人才輩出，遍及海內外，每當回來尋根認祖，他們見面時總要念出這首“認祖詩”。以此詩作為認祖聯親的憑據，成為一俗。 此外，泉州黃氏還有軍城龍溪黃氏、金墩黃氏許多入閩支派，例如“燕山黃”，以及邵武黃峭衍派等。
