索倫桿

滿族祭祀時所立的神桿。 努爾哈赤在赫圖阿拉時設堂子祭神，立桿祭天。 清寧宮內殺牲祭神的同時，在宮外還要祭天。

簡介

滿族祭祀時所立的神桿。滿語稱somo i moo，音譯為”索摩桿子“。

滿洲索倫桿各個部位名稱詮注

相關傳說

相傳，滿洲始祖愛新覺羅·布庫里雍順的後代對族眾施以苛政，遂發生了部眾叛變，族長、頭人被殺殆盡，只逃脫了一個名叫凡察的男孩。眼看將被追上，凡察已無力再跑，情急之下便趴在一棵枯樹之下。就在這時從遠處飛來一大群烏鴉。追尋的人趕到時只看到一片黑壓壓的烏鴉呱呱亂叫，沒有發現人的蹤影。多虧了烏鴉的救命之恩，凡察逃過了生死劫，愛新覺羅氏的子孫後代才得以繁衍生息。
為了紀念烏鴉救命之恩，愛新覺羅後世子孫在屋前豎桿，祭祀烏鴉神成為皇家和滿族人家重要的祭禮活動。努爾哈赤在赫圖阿拉時設堂子祭神，立桿祭天。皇太極在瀋陽城東也設堂子，每年春節和重大節日皇帝親率皇室成員及王公大臣謁堂子祭神、立桿祭天。定都北京後又在長安左門之東建堂子，在坤寧宮設神堂，立神桿。
清寧宮內殺牲祭神的同時，在宮外還要祭天。殺豬後將豬下水等切碎拌以碎米，放在院中索倫桿上的錫斗內，以飼“神鴉”。
這一滿族特有的習俗在北京和東北一直延續到清末。