純陽觀[江西省萍鄉市純陽觀]

純陽觀[江西省萍鄉市純陽觀]

萍鄉純陽觀,道教宮觀,在萍鄉市西門外,初稱純陽庵。始建於宋代,明清二代屢有修繕和增建。現存主要建築有山門、靈官殿、逍遙門、雲集門、純陽殿、慈航殿、三清殿等。觀內逍遙門內有一水井,名曰天井,井水甘冽甜美,冬溫夏涼,四季不涸,且與觀前清泉潛通。屬萍鄉市重點文物保護單位。

景區概況

據《昭萍志略》載:純陽觀始稱庵,宋時依岩結茅,及明復以瓦。天順年間(1457~1464),知縣王施率邑人王廷蘭在此建純陽殿。武宗正德九年(1514)知縣胡佩又增建鐘鼓樓。萬曆二十四年(1596)知縣增建避塵軒、濯纓亭。清乾隆三十六年(1771)知縣王鑑信佛,並將純陽殿改稱橫龍寺。乾隆四十八年(1783),知縣胥繩武於此建四奇亭、沈流橋於寺後。至道光(1821-1850)重修,鹹豐(1851~1861)又補葺,成前後兩棟(即兩庵),布局統一,結構精巧,中間建有別具一格的18拱長廊,連線上下兩庵,其建築形式精細獨特。內供佛像,香火不斷。歷代文人學士,多有題詠。 解放前夕,橫龍寺衰敗,混亂雜駁。至1947年,橫龍寺僅有一個和尚,無法管理,便將寺院及其附屬田地、山林全部出賣給道教徒李天泰、劉陽映等18名道人。從此,便由道人管理,並改寺廟為道觀,即今純陽觀。解放後,純陽觀一度衰落,道人寥寥無幾,特別是“文化大革命”期間,神像被毀,道人都被逐出,純陽觀先後被市郊區農業中學、市商業局療養院、萍鄉鐵路部門所占。直至1984年,萍鄉市人民政府協同各方落實宗教政策,才又把純陽觀交由道人管理,並確立為萍鄉市重點文物保護單位。1986年,老主持李天泰仙逝,其徒劉陽映嗣其業。幾年來,劉陽映率領全觀道眾,募捐集資,節衣省食,加之自己那獨特的醫術,特別是治小兒麻痹等,有獨到之處,遠近聞名求醫者絡繹不絕。其為當地鄉鄰父老行醫看病不辭辛苦的無量功德,感動了地方父老,共同為純陽觀恢復集資。同時,得到地方政府的大力支持和協助,歷經3載,將純陽觀修葺一新,已於1989年正式對外開放。

純陽觀修復後

修復後的純陽觀,十分壯觀。山門上書:“欲尋古蹟休疑僻,試飲靈泉亦有緣”。進山門往裡,為第一殿,名曰“靈宮殿”,內供王靈官。“靈官”生得鳳嘴銀牙,赤面三目,手持金鞭,腳踏風火輪,其形貌英武逼真。道教謂之“統百萬貔貅之神將”,又謂“開山護法大師”。其像高近2米。“靈官”右邊有逍遙門,左有雲集門。過逍遙門,有一井,名曰“天井”,是純陽觀一大景點。井中泉水冬溫夏涼,長流不斷,與門外清泉相通。井的四周有石刻曰:“倚檻會真帝,臨池識化機。流水天然起,游魚自在緣。鑒開天一色,沼淨月孤園。活潑宜觀水,飛騰欲問龍”。道出了天井特色。過天井,是純陽殿,內供“純陽演正警化孚佑帝君”,即呂洞賓像,道教奉為祖師。純陽殿,便是純陽觀別具一格的“18拱長廊”(現存16拱)。每拱長寬各丈余,由下往上,步步升級,很有特色。穿過長廊,便到純陽觀上棟殿宇,上棟有兩層殿宇和道眾單房、老主持祖堂等。其首殿曰“慈航殿”,內供“大慈大願觀世音菩薩圓通自在天尊”,或謂“慈航道人”,故曰慈航殿。再往裡走,便是觀內最後一層大殿,名曰“三清殿”。內設“清微天宮”、“禹余天宮”、“大赤天宮”三大神龕,神龕下分別供奉玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。其像高2米,莊嚴肅穆,栩栩如生;其殿雄偉壯觀,氣勢磅薄,殿頂為立體八方蓮花圓頂,兩旁配有“天窗”對“地池”,其建築形式別具風格。三清大殿之後,依岩有一古洞,可容上百人。如今,純陽觀正以嶄新的面貌,在迎接著五洲四海的香客及遊人。

江西萍鄉市橫龍洞純陽觀,是一座靜雅的坤道院,坐落在江西萍鄉城西門外5里處。這裡群山疊障,幽僻奇絕,洞四周青翠環繞,內有清泉縱地潛行,涓涓泉水清澈透底,透入階下而為池。雖不能與遐邇聞名的三山五嶽媲美,但以獨有的自然風景和別具風格的建築,亦吸引著成千上萬的香客遊人。

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