紅葫蘆[小說《西遊記》中寶物]

紅葫蘆[小說《西遊記》中寶物]

紅葫蘆,這個詞條是一個多義詞,指《西遊記》中紅葫蘆,曹文軒作品《紅葫蘆》,紅葫蘆的故事以及元影青釉里紅葫蘆瓶。

紅葫蘆

《西遊記》中紅葫蘆

西遊記中,太上老君的紫金紅葫蘆
天地鴻蒙間惟一葫蘆根,長成葫蘆仙藤,結有七葫蘆,其一為崑崙散仙陸壓所得,成斬仙飛刀葫蘆。
……
老子一氣化三清,中有太上老君,為丹道老祖,曾替女媧娘娘煉化五色石補天。
……
太上老君行至補天之乾宮夬地,見西崑侖一峰山腳下,有一縷仙藤,上結著一紫金紅葫蘆,取之,為盛丹之物。
唐三藏西天取經,觀世音菩薩欲考驗師徒幾人是否真心往西天去,三借老君童子,終借得替太上老君看守金爐與銀爐的兩童子,托化妖魔,偷執紫金紅葫蘆、淨瓶等,阻擋於西天路上。
西天路上,孫悟空奪了葫蘆、淨瓶等寶貝,將兩妖魔化入其中。後,太上老君親來收回寶貝,救出兩童子,自回了大羅天兜率院。
大聖被老君收了眾寶貝,尋思:“這菩薩也老大憊懶!當時解脫老孫,教保唐僧西去取經,我說路途艱澀難行,他曾許我到急難處親來相救。如今反使精邪害,語言不的,該他一世無夫!若不是老官兒親來,我決不與他。”不岔,終在老君紫金紅葫蘆上動了手腳。
老君迴轉兜率院,紫金紅葫蘆擺於案上,突的騰空而去,遺失地仙界。童子甚急,老君卻有言:“終非我之物!”遂不理會。

曹文軒作品《紅葫蘆》

篇名:《紅葫蘆》研析—初戀的意境、悽美與苦澀。
撰稿:江孟芳。二、撰稿:江孟芳。 謝思敏。謝思敏。 蘇彩雲。蘇彩雲。 劉若竹。劉若竹。 鄭宇厲。鄭宇厲。 〈一年二班〉 〈一年二班〉
《紅葫蘆》這篇初戀小說,他緊緊掌握了初戀的美感由來,作者將他寫得很活氣、很苦澀,大紅大綠的葫盧和溪水之上,飄浮著愛的輕煙,意境很美。 《紅葫蘆》這篇初戀小說,他緊緊掌握了初戀的美感由來,作者將他寫得很活氣、很苦澀,大紅大綠的葫盧和溪水之上,飄浮著愛的輕煙,意境很美。 在經歷這次參與小論文的寫作,分工合作集思廣益研讀下,領悟許多心得,分享諸多寶貴經驗,受益良多。在經歷這次參與小論文的寫作,分工合作集思廣益研讀下,領悟許多心得,分享諸多寶貴經驗,受益良多。
曹文軒
1954年1月生於江蘇鹽城市農村。1974年入北京大學中文系讀書,後留校任教。中國作家協會全國委員會委員,北京作家協會副主席,北京大學教授、現當代文學博士生導師、當代文學教研室主任,兒童文學委員會委員,中國作家協會魯迅文學院客座教授。中國少年寫作的積極倡導者、推動者。主要文學作品集有《憂鬱的田園》、《紅葫蘆》、《薔薇谷》、《追隨永恆》、《三角地》等。長篇小說有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》、《細米》等。有人評價他的作品是“追隨永恆的力作”。主要學術性著作有《中國80年代文學現象研究》、《第二世界——對文學藝術的哲學解釋》、《20世紀末中國文學現象研究》、《小說門》等。2003年作家出版社出版《曹文軒文集》(9卷)作品大量被譯介到國外,《紅瓦黑瓦》、《草房子》以及一些短篇小說分別翻譯為英、法、日、韓等文字。獲省部級以上學術獎、文學獎30餘種。其中有宋慶齡文學獎金獎、冰心文學大獎、國家圖書獎、金雞獎最佳編劇獎、中國電影華表獎、德黑蘭國際電影節“金蝴蝶”獎、北京市文學藝術獎、中國台灣中國時報年度開卷獎、“好書大家評”年度最佳小說獎等獎項。曹文軒於2004年獲得國際安徒生獎提名獎。

紅葫蘆的故事

在揭東縣錫場鄉與新置寨交界處,有個地名叫”紅葫蘆”。原來,此地砌有一個紅色形似葫蘆的廟,廟裡供奉著魁星爺和福德爺。這兩位神明怎會同居呢?
相傳很久很久以前,有個秀才上省赴試,行到這裡時十分疲乏,便在附近一個神廟歇息。秀才閉上眼睛剛入睡,朦朧中聽到二個鬼差在商議,說是要來當地捉人。這廟裡的神有意袒護當地子民,就對鬼差說:“把這秀才“捉去抵數。”秀才驚醒後,慌忙逃走。來到紅葫蘆地,又困又餓,幾乎走不動了。恰好旁邊有一墓亭,秀才就走入亭內,坐下之後又迷迷糊糊睡過去。這時,他見鬼差也追上來,正要動手擒拿,突然墓里射出一大束紅光,把鬼差嚇走,秀才方得平安。後來,秀才考中舉人。榮歸之時,想起了一路的遭遇,覺得應當感謝魁星爺保佑和墓主好心相救。於是,便在這裡修建一個紅葫蘆,奉祀魁星老爺,並把墓主奉為福德老爺。從此,當地村民又有“歇墳勿歇宮”的口頭禪。

元影青釉里紅葫蘆瓶

元影青釉里紅葫蘆瓶H53cm,器型碩大,美觀大氣,全器施影青釉面有暗刻鳳穿牡丹紋,繪畫精細,釉里紅鮮艷亮麗,有飛紅暈散斑,胎土為麻倉官土。

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