紅南村[廣東省梅州市梅縣區石扇鎮紅南村]:紅南村是梅州市梅縣區石扇鎮下轄 -百科知識中文網

地理位置

紅南村位於梅州市梅縣區石扇鎮西南部，地處梅縣區石扇鎮與梅江區城北鎮交界處，距梅州城區15公里。紅南村轄區面積5.6平方公里，山林面積6250畝，森林覆蓋率達90%；耕地面積800畝，其中水田350畝；下轄3個自然村（南水坑、大水坑、烏樹墩）、窩裡、蕉園、公王、花樹下、大水坑、牛欄崗、烏樹墩7個村民小組，現有人口168戶605人。

自然環境

紅南村海拔450米，坐北朝南，背山臨水，村落蜿蜒盤踞在群山中間，呈長方形，東西長2000多米，南北寬500多米。屬亞熱帶季風區，四季分明、雨水豐沛、物產豐富，山頂松樹、杉木林立，山腰鐵牛鑽石、靈芝等中草藥材叢生，山腳李樹、柚樹、瓜田連片。村中有顆千年古樹，盤踞村心，常年綠葉成蔭。背靠丫髻嶂右峰，一條小河發源於丫髻嶂右峰流經南水坑、花樹下、大水坑的支流在眼拐灣注入巴莊水庫。遠眺紅南村，崇山峻岭，層巒疊嶂，群峰競秀，氣勢雄偉，沉浸在雲蒸霞蔚中。全村多為山間梯田，屬於“九山半水半分田”的典型山區農村，是梅縣區森林覆蓋率較高的村落之一。紅南村中心全景極像一個橢圓形的蜂窩，是典型是“黃蜂揀窩”風水寶地，寓意地靈人傑、人才輩出。

革命老區

紅南村是梅縣區革命老蘇區村落之一。紅南村原名南福村，古時因該村既無水災又無旱災也無戰亂，人民生活安居樂業，故名南福村。民國時期更名為南瑞村。抗戰期間，紅南村先後湧現李森勝（曾任廣東省委常委）、李鼎勝等一批革命戰士。至今，村中仍到處流傳村民不畏威迫、多次幫助共產黨游擊隊員躲避國民黨圍剿的英勇事跡。村裡有首打油詩：“三棟琉屋十八家，無個男人在屋夸，四條天街行下轉，統統都系老人家。”反映了當時紅南子弟支援抗戰的真實寫照。為紀念和傳承這種紅色文化精神，文化大革命時期，南瑞村更名為“紅南村”，並一直沿用至今。

人文歷史

古建築

紅南村是客家古建築保存比較完整的村落之一。據統計，紅南村現有各式客家古建築30多座，古建築保存率達85%。客家民居素來追求天人合一、宣揚儒家文化、蘊含風水命理、旨在祈福納吉。村中建築幾乎全部坐北向南，靠山近水向陽，建築多為就地取材，以杉木、松木為主，村中方形土樓、圍龍屋、疊腳樓等客家古建築隨處可見，但在紅南古建築文化中，祠堂（祖屋）文化又最為顯著。據統計，在全村現有的古建築群中，僅祠堂（祖屋）就有20多座，占三分之二以上，且基本全部保存完好。坐落在村中心的李氏宗祠是全村最大最具代表性的祠堂，迄今已有500多年歷史，繁衍20代人，清朝時期曾出過舉人李選庭，現有市、區人大代表等一批傑出鄉賢。該宗祠建築面積400多平方米、占地面積1000多平方米，主體建築為磚木結構，基底為花崗岩石，牆體為客家土磚，柱樑為陳年杉木，門前豎有楣桿石，祠堂正殿常年供拜李氏歷代祖先。每逢祭祀時，熱鬧非凡，祠堂內外置辦宴席40桌以上。石鄉伍公祠是大水坑伍氏開基祠堂，供奉伍氏歷代祖先。每年正月初六祭祀開基祖、三世祖。重修開基祖墓辦酒席50桌、“升龍轉火”辦酒席100桌，熱鬧非凡，轟動全石扇甚至周邊。

民俗

紅南村客家民俗文化保存比較完好的村落之一。對唱客家山歌是紅南人山間勞作或茶餘飯後的主要消遣節目。在紅南村，至今保留著過年蒸糖糕、做豆腐，元宵節做湯圓、舞龍獅，清明節做清明粄、拜祖先，端午節包粽子、喝雄黃酒，中元節食寒食、祭神靈，中秋節做月餅、拜月神等傳統習俗。紅南村雖地處偏遠、生產生活條件較為艱苦，但村民始終心懷感恩、辛勤勞作，生活無憂無慮、怡然自得。因此，紅南村人大多信奉神靈，特別是有地方保護神職能的公王和伯公，與他們最為親近。全村有3座公王廟（其中2座水口公王、1座射獵公王）、3座伯公壇，逢年過節，人們總是爭先拜祭，希望神靈庇護全村五穀豐登、六畜興旺。相傳舊時每逢春耕夏作、乾旱少雨之時，人民便會到水口公王拜祭，旱情就會得到緩解；每次村民上山狩獵，必要先到射獵公王拜祭，才能滿載而歸。該村還有1處寺廟禪院，分別屹立在五座山峰，又稱“五峰禪院”，相傳鼎盛時期有僧人100多名。此外，紅南村素有崇文重教、尊師重教之傳統，至今仍保留著耕讀傳家、捐資助學之風尚，該村外出鄉賢每年都會自發捐資幾十萬元用於獎教助學。

客家民居崇尚天人合一、宣揚儒家文化、蘊含風水命理、旨在祈福納吉。在紅南村，人們講究風水和團結，喜歡依山近水向陽聚集而居，建築坐向幾乎都是坐北向南，且大屋門前多有橢圓形、半月形及圓形的池塘，村中房屋檐角相挨，以石徑連線各民居建築。建築用材多是就地取材，以杉木、松木為主，村中方形土樓、圍龍屋、疊腳樓等客家古建築隨處可見，私塾、橋樑、古道、廟宇神壇等公共建築分布合理，村民聚族而居，晴耕雨讀，守望相助。雖歷經數百年，紅南村仍保持著原始的地理布局與空間格局，具有鮮明的時代烙印和清晰的客家文脈，村民仍從事傳統的農耕生產與傳統生活方式，石磨、谷礱、風谷車等傳統客家生產用具和生活用器仍隨處可見，以“活態”形式傳承著客家傳統風俗習慣。

村落布局

歷史布局

村中道路的開闢、灌道水圳的布局、橋樑的架設、涼亭的定位等等，充分體現了客家人聚族而居，守望相助的傳統習俗和客家人對居住環境的科學規劃與建設。“山、水、田、林、路”的布局依山形地貌，乘勢而為，自然村落的空間格局具有一定的連線性，至今仍完整的保持明清時期的選址和歷史的空間格局。

美麗鄉村

紅南村是梅縣區“美麗鄉村”建設示範點。早在2001年前，村內道路就由該村熱心鄉賢捐資全部實現硬底化，2012年底裁彎取直擴建。村道兩旁鋪設有專門的綠色花帶，同時還安裝了太陽能路燈。村里衛生環境良好，村民保潔意識較高，民居內部環境整潔，有垃圾桶40多個，垃圾集中收集房1間，生態公廁2座，還配備有專職保潔員每天進行定時清理，2015年獲評“梅州市衛生村、2016年獲評“廣東省衛生村”；社會治安環境良好，村頭村尾都設立有治安崗亭，並且專門聘請治安員進行全天候值班巡查；公共基礎設施完善，既有鄉村公園，又有健身廣場，還有農家書屋，每當夜幕降臨，村中男女老少總會不約而同走出家門，或喝茶閒聊，或運動健身，或載歌載舞，場面甚是熱鬧。
近年來，在各級黨委、政府的關心支持和外出鄉賢的大力捐助下，村民生產生活條件雖然有了較大改善，但在紅南村，大部分人家裡仍然完整保存著蓑衣、風車、谷礱、石磨、耙等一批客家傳統生產生活工具，人們日出而作、日落而息，生活怡然自得。