列王記下
約阿施 JOASH耶戶第七年，約阿施登基，在耶路撒冷作王四十年；……約阿施在祭司耶何耶大教訓他的時候，就行耶和華眼中看為正的事；……約阿施對眾祭司說，凡奉到耶和華殿分別為聖之物所值通用的銀子，或各人當納的身價，或樂意奉到耶和華殿的銀子，你們當從所認識的人收了來，修理殿的一切破壞之處。無奈……祭司仍未修理殿的破壞之處。……王召了大祭司耶何耶大，和眾祭司來，對他們說，你們怎么不修理殿的破壞之處呢；從今以後，你們不要……再收銀子，……祭司耶何耶大取了一個柜子，在櫃蓋上鑽了一個窟窿，放於壇旁，在進耶和華殿的右邊；守門的祭司將奉到耶和華殿的一切銀子投在櫃裡。……銀子多了，使……交給……耶和華殿里辦事的人；……修理耶和華殿……以及修理殿的各樣使用。……惟有贖愆祭贖罪祭的銀子，沒有奉到耶和的殿，都歸祭司。(王下十二l一16)
約阿施受人注目，是由於他發明錢櫃的用處。櫃蓋上有一個洞，使用這櫃的原則就是：只許放入，不許取出。這對於教導孩童儲蓄尤其有效，但並不是孩子才會想要取回所放進去的，成人也有這試探。在約阿施的時代，有誤用百姓獻金的事，所以王堅持將自由奉獻的銀子投在櫃中；等到銀子滿了，由指定的人開啟柜子，取出銀子作為修理聖殿之用。在金錢的事上不謹慎，很容易導致屬靈的軟弱。神的子民既要慷慨，又要有計畫的處理金錢，否則他們會發現真實的富足不會臨到他們(路十六11)。
士師記的約阿施
6章11節 耶和華的使者到了俄弗拉，坐在亞比以謝族人約阿施的橡樹下。約阿施的兒子基甸正在酒榨那裡打麥子，為要防備米甸人。……30節城裡的人對約阿施說，將你兒子交出來，好治死他。因為他拆毀了巴力的壇，砍下壇旁的木偶。31 約阿施回答站著攻擊他的眾人說，你們是為巴力爭論嗎？你們要救他嗎？誰為他爭論，趁早將誰治死。巴力若果是神，有人拆毀他的壇，讓他為自己爭論吧。32 所以當日人稱基甸為耶路巴力，意思說，他拆毀巴力的壇，讓巴力與他爭論……8章32節 約阿施的兒子基甸，年紀老邁而死，葬在亞比以謝族的俄弗拉，在他父親約阿施的墳墓里。33 基甸死後，以色列人又去隨從諸巴力行邪淫，以巴力比利土為他們的神。
