作品原文
紀信碑陰
長安元年,鄉人白孔府君,請為紀公建立碑表,府君具狀申請,而州寮以為異代風烈,令式無文,且懼鄉人頭會,抑而不建。孔府君感激忠義,拘牽下僚,迺嘆曰:“吾以不才,忝茲邦政,至於激貪勵俗,旌孝尚忠,牙子之行,教化之端也。鄉人之請,允有禮矣,吾可以嚜歟?”至二年七月,迺自減私俸,將斬石采山,以旌忠烈。會有耕(闕一字)於紀公墓側居人田中得一古石,磨礲俱(闕一字)但無文字,其螭首及兩側龍距文,仿佛有子丹碑法生動之勢,非近工所為,詢之故老,莫究年代。府君遂酬地主之直,樹之於墓,刊勒斯頌,豈神明昭應,有所戚發哉?何其幽顯之符會也?鄉人奔走而觀者甚眾,鹹喜紀公有述,幽石自彰,(闕一字)以崇宰君之徽烈,表至誠之必感。夫減俸以旌賢,至清也;希古以砥節,至忠也。不然,後(闕一字)何以仰德而立名哉?迺於碑陰,刊紀斯異。
作者簡介
盧藏用(664~713年),字子潛,幽州范陽(今河北涿縣)人。曾隱於嵩山少室山,與陳子昂、司馬承禎、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章等被稱為“仙宗十友”。又與趙貞固、陳子昂、杜審言、宋之問、畢構、郭襲微、司馬承禎、釋懷一等被時人稱為“方外十友”。著有文集30卷,《全唐詩》錄存其詩8首。