箜篌城

中牟縣東南10公里處有個古城村,村邊有座古城遺址,相傳是古代的“箜篌城”。最近,歷史學者對這一古城址進行了實地考察,認為中國第一個樂神“師延”及其後代可能在此繁衍生息並締造了中華民族的“音樂之聲”。

中牟縣東南10公里處有個古城村,村邊有座古城遺址,相傳是古代的“箜篌城”。最近,歷史學者對這一古城址進行了實地考察,認為中國第一個樂神“師延”及其後代可能在此繁衍生息並締造了中華民族的“音樂之聲”。
中學語文課本中有篇東漢時期的敘事詩《孔雀東南飛》,講廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,“十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書”。
詩中的“箜篌”經專家考證,是一種起始於我國的古老的彈弦樂器。
《太平寰宇記》載,“箜篌城在中牟縣東南20華里,昔師延在此造箜篌,以悅靈公”。
“箜篌城”,應該是古代集中製造箜篌這種樂器的城池。
《太平寰宇記》是北宋初年,宋太宗組織撰寫的一部具有重要價值的中國地理總志,史料價值很高,這部書把“箜篌城”定位在“(中牟)縣東南20華里”處,應該是有其依據的。
經實地考察,現在中牟縣東南20華里處,的確有座古城,現在名字叫韓寺鎮古城村。如今的古城村,是一個擁有3000多口人的大村鎮。村前有古城河環繞,橋前立有“古城橋石碑。這個村,距黃帝故里新鄭市區25公里,距古都開封城區26公里,古代曾為京畿之地。這一帶農民翻地打井,經常挖到古墓、拾到箭頭等古物。
中牟縣地名工作者肖自才認為,有文獻這樣記載:“昔師延居此造箜篌,以悅靈公”。“居”和“在”,一字之差,然更加真實地記載了師延的祖籍身份。也就是說,師延可能是以製造箜篌而得名的“箜篌城”中人。
鄭州大學副教授陳隆文認為,今中牟縣韓寺鎮古城村一帶,上古時期是圃田澤、萑苻澤相擁的一片高地,木秀竹茂,環境怡人;且離古都新鄭、商都鄭州很近,有為宮廷製造箜篌等各種樂器、排練歌舞的先天條件。
如果這樣的推斷成立,那么,師延造箜篌的“箜篌城”,就在今中牟的古城村。“師延”及師姓的祖居地,也應在中牟縣韓寺鎮的古城村一帶。

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