![筆仙[招靈遊戲]](/img/c/84e/nBnauM3X2ADM5kDNwATN1MzN0QTMwITOzEDMwADMwAjMwIzLwUzL1QzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "筆仙[招靈遊戲]")
遊戲背景
筆仙遊戲玩法
“筆仙”是一種招靈遊戲，通過筆來和一種我們姑且稱之為筆仙的生物交流。每個人的筆仙數量都不同,一般都有多個，這個要問筆仙自己了,有時候他們會搶筆說話，當一場遊戲中的筆跡和個性不同,且筆仙的發言總自相矛盾時，八成就是他們開始搶著說了。關於筆仙說話的可信度：每個人的感想不同,有人認為特別準，也有覺得不全對。
物質準備
最好是3個人（一個人開始比較難玩起來），男女隨便，握筆人最好為一男一女，時間上，子夜之前才能玩，子夜之後招到的大多是孤魂野鬼。
物品很簡單，有筆和紙就可以了。最好是下水順的筆,儘量讓筆仙運動得流暢.有些玩得比較厲害的人據說（據說）可以用任何物體，包括手指。(這個沒有考證過)
精神準備
最好是誠心誠意，懷著尊敬筆仙的心情。玩者最好至少是個半信半疑者。不信的話是招不到的所以那些不信的請不要說招不到之類的話。
召喚開始
1.兩個人手背交錯，中間夾一支筆，要將筆垂直於桌面，還有一種玩法是用相同的手（如兩隻左手交錯），也有一個人左右手交錯著玩的；
2.手放鬆但是要輕輕地夾住筆，輕輕呼喚或心中念：“默前世隨前世，我請前世來。來了畫個圈”(或類似話語，總之就是為了請筆仙出來)；
3.覺得筆桿微微動了,或不能確定筆桿是否在動，可以試著問問：“你是筆仙嗎?打勾或打叉”如果這時筆真的動起來了,那你們就已經喚出了筆仙。這個過程所需時間因人而異，我，如生日啊，喜歡的節日什麼。和筆仙隨便聊聊，問問他們的習慣，(當然一切都要徵得筆仙本人的同意.有的筆仙喜歡聊天,有的可能不太喜歡多說，個性不同。)
2.問自己的前世與未來，壽命等。
可以問到前世的細節~未來的大事件.這裡面有不同的說法，有人說筆仙就是自己的前世,有人說筆仙是一直跟著自己的一些魂，每一世都跟著,但是中途也有些出入。
3.切記，不要問筆仙是怎么死的！絕對不可以！
4.最好不要問一些欲求類問題。
5.最好不要讓筆仙和你交朋友或保護你，如果成了朋友或保護你跟著你，要問他是否要吃的，要的話，給他吃的不要讓家人或自己吃，否則會拉肚子。
結束遊戲：在想要結束遊戲的時候，請一定和筆仙告別,比如，“筆仙,今天就到這裡了好嗎?”和他(她)說再見，等筆停止滑動了再鬆手。還有說法有些筆仙是把筆往紙外畫。一定不要隨便和筆仙結束通話，否則她會一直纏著你的。
5.如果招不到有可能是以下幾種情況：
心不誠。
陽氣太勝。
附近沒有筆仙，或者是筆仙都煩你。
遊戲起源
在一些大、中學生中流行的請“筆仙”、“筷仙”、“碟仙”等遊戲，並不是什麼新鮮的現代遊戲，而是中國最古老的巫術之一“扶乩”（乩音jī）的變種或簡化版。
中國無神論學會理事塗建華先生告訴記者，“扶乩”最早發端於對傳說中紫姑仙的崇拜，而起源時間歷史記載說法不一。宋代人洪邁在其《夷堅三志》中認為是唐朝武則天時期才逐漸出現，南朝的劉敬叔在其《異苑》中卻早有這方面的記載。
扶乩巫術的變化，表現在紫姑故事的變化、請神時間、場所和請神內容的變化諸方面，沈括的《夢溪筆談》曾有過記載。
“扶乩”的最大變化在於文人和道士、巫師操縱以後，已經變成一種占卜遊戲。到了近代，已被會道門利用，成為幫會聚合會眾和收斂資財的手段。
郭正誼教授介紹，扶乩一般指用一橫棍和一支筆，兩人手指頂著橫棍，下面有一沙盤，筆在沙盤裡畫出紋路後，主乩人就讀“天書”，耙子撫平沙盤後可以再讀。
“文革”時期和80年代中期，“請仙”在農村開始流傳，有些請觀音，有的甚至聲稱毛主席和周總理都能請到。這種活動在河南、陝西一帶尤為猖獗。
最早“碟仙”只是個人玩，後來流傳成巫婆碟仙館。“請仙”在中國南北方都有，北方盛行的叫“簸箕仙”。是將簸箕里盛滿米，插一根筷子，當筷子提起裝米的簸箕時，相信者就認為簸箕仙來了。
遊戲玄機
玄機一
為何筆會自己動？矛盾的力量同時作用於筆
之所以“筆仙”遊戲能蠱惑人心，一切皆因那支能動的筆。當兩個人都否認自己有主觀操作行為，筆怎么就動了呢？
從物理角度可以解釋這種現象：“玩‘筆仙’不允許以肘或腕作支撐，需保持懸空，筆垂直於紙面任何一點，而同時求仙者被要求不能讓筆掉下來（因有說法掉筆會折壽）。身體時刻被要求放鬆，同時還承受地心引力。控制身體面積需要維持一定張力，受到指令壓力，身體的壓強就會加大。當懸腕、無支撐、光滑紙面、尖筆這一切矛盾條件具備，兩個人都會互相用力，因此，身體作用下的筆環行運動成為必然。”“碟仙”原理相同，當三個人走動時，手施展的力量不均衡，碟子會有所偏重的移動。
玄機二
為何筆會朝希望的方向挪動？女性更易受心理暗示。
“筆仙”會暗示我們什麼？這種心理暗示對遊戲者產生怎樣影響？
如果遊戲者是正常人，不排除兩種類型的心理暗示。第一種是被賦予了暗示性人格特徵的人易受到影響，因為此類人對周圍人和事非常關注，不難發現，求仙者以女性居多。女性特徵決定了其更容易受到暗示。第二種是在特定環境中的某些人會由於意識範圍縮小、精神高度集中而產生違拗症狀。即意識會向相反方面運動，比如身體不讓動時，意識上會強烈地想動。為何會執著地認為只要“筆仙”第一次靈驗，就幾乎能次次顯靈？
“越是為了驗證什麼，自我暗示作用就會越加強。打個比喻，當你剛開始學騎腳踏車，你暗示自己不要撞到障礙物，可你注意力越集中，車就越發不聽使喚地往牆根兒走。”原來身體的目標行為是在感官（通常為視覺）引導下大腦發出指令，肢體或軀幹完成，日常生活的許多動作因習慣變成了下意識動作，即不需要過多思考。
玄機三
“請仙”效果為何不同？某些求問者處於半催眠狀態。
古老靈學史盛行於19世紀初的北京、上海等，“請仙”其實是一種中國形式的招魂術，早在五四期間，魯迅曾斥責過上海一幫玩“筆仙”的人。個人思想追求、價值觀等問題都促成相信“請仙”。郭正誼教授指出，那些更為敏感的人即使暗示少，身體也會晃動得更厲害，念咒後，他們會處於半催眠狀態。人在似睡非睡時更容易受到外界刺激，因此醫學上認定催眠可以治病，但在心理學上，催眠會使人進入對自己希望事情的自我迷茫和陶醉中。
“筆仙”、“碟仙”的真面目已經被解開，然而，相信迷信的人數卻依然讓記者觸目驚心。
遊戲真相
“筆仙”是一種求仙問事的占卜遊戲。玩“筆仙”通常是兩人，工具為一隻書寫流利的筆和一張白紙（據說白紙越大越“靈驗”）。
求仙者將白紙兩側分別書寫“1、2、3、4、5、6、7、8、9、10”和“唐、宋、元、明、清”，另兩側書寫“男、女”和“是、否”。在四周有字的框內寫上求問內容的備選答案三個。為考察是否靈驗，通常其中一個是已知的正確答案。
將紙平放後，兩人雙手指交叉並共執筆，遊戲規定不允許以肘或腕作支撐，需保持懸空，筆垂直於紙面任何一點準備開始。
求仙者重複念誦請仙之詞“筆仙，筆仙，我是你的今生，你是我的前世，若要與我續緣，請在紙上畫圈”。良久，筆開始神奇移動，求問者開始發問，比如“我能否考上大學”、“我一生談多少次戀愛”等等，筆會向一個方向劃著名圈走，發問事項不斷重複間，筆會向答案方向逐漸靠攏直至走到其中之一。得到答案後，需要恭敬地念誦咒語送走“筆仙”。
除“筆仙”以外，還有如“碟仙”、“筷仙”、“錢仙”等類似的遊戲盛行。記者在一些占卜網站上了解到，請“碟仙”更為講究。最好選擇在比較清淨的地方，通常在晚上11:00左右，道具是選一個白色小碟子和一張紙頭。
“他們通常半夜點起白蠟燭轉筆或碟子，問一些事情能不能實現。”。
“‘碟仙’較講究的做法是鋪一塊布，布上畫‘陰陽魚’圖案，周圍一圈字，一般會寫與命運有關的詞，比如‘富貴’、‘貧窮’、‘健康’等。將小碟扣放在陰陽魚圖案上，碟底畫上一個小箭頭。兩三個人手指頭摁住碟底，站立著圍著桌子轉，每個人去想‘小碟仙快來’。求仙者認為當碟子‘自動’離開陰陽魚圖案移動到別處時，就說明‘小碟仙’來了。無論問什麼，小箭頭都會移動到某個事先寫好的對應詞上，求仙者認為‘碟仙'‘靈驗’了”。
“同樣，在問完所有問題後，要念咒將碟仙送走，碟子此時會回到原來位置。求仙者認為如果碟子沒能回到原位，說明用心不夠。”
求仙者認為，只要“筆仙”、“碟仙”第一次靈驗，就幾乎能次次顯靈。因此很多人對遊戲著迷。尤其在校園，對此頂禮膜拜的學生遇到任何問題都請“筆仙”預測一番。記者隨訪了一些年輕人，他們承認都曾玩過此種遊戲，有些是在中學裡，有些則是在大學期間。他們有的問前程，有的問婚姻，有的則預測吉凶。
他們告訴記者，請“筆仙”除了心誠，還需要氣氛鋪墊。寂靜的深夜，微弱的燭光，虔誠的期待，精神的高度集中，是構成請“筆仙”的最佳環境。
一些看似玄妙的現象至使許多涉世未深的青少年感到迷惑。他們堅信筆和碟能自己移動是“神的旨意”。然而，專家的解釋揭開了這一個荒謬的騙局。
相關記載
《辭源》載稱：“扶乩：〔扶箕、扶鸞〕舊時迷信，假借神鬼名義，兩人合作以箕插筆，在沙盤上劃字，以卜吉凶，或與人唱和，籍以詐錢。因傳說神仙來時均駕風乘鸞，故名。起於唐代，明清盛行於士大夫間。《紅樓夢》：我在南邊聞妙玉能扶乩，何不煩她問一問”紀曉嵐在其所著的《閱微草堂筆記》中，記述了數十例扶乩事例。紀以為：“大抵幻術多手法捷巧，惟扶乩一事，則確有所憑附。然皆靈鬼之能文者耳。所稱某神某仙，固屬假託”，但他也不否認有扶乩者系“煉二話手法而為之”。
