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夢溪筆談夯
,於當代掌故及天文、算法、鐘律尤所究心。趙與旹《賓退錄》議其積罌一條,文字有誤...。至於系當日士大夫毀譽者,雖善亦不欲書,非止不言人惡而已。所錄唯山間木蔭...,出付中書,即謂之「宣」。中書承受,錄之於籍,謂之「宣底」。今史館中尚有...
夢溪筆談 前言 夢溪筆談序 卷一故事一 卷二故事二 -
功夫百科全書
“槍對牌”﹑“劍對牌”等﹐這時﹐集體項目也發展較快﹐例如﹐《東京夢華錄》卷...影片和錄象。為探討武術運動鍛鍊的價值﹐還組織有關生理的測定和研究﹐使其...
武術篇 武術的起源與發展 武術篇 馬步 武術篇 沙袋 武術篇 打坐 武術篇 吐納 -
葉法善
當路,每環回為徑以避之。師投符起石,須臾飛去,路乃平坦。眾共驚異。常游括...。子本太極紫微左仙卿,以校錄不勤,謫於人世,速宜立功濟人,佐國功滿,當復舊...。師識之曰:“屍媚之疾也,不速除之,張死矣”。師投符而化為黑氣焉。相國姚...
人物介紹 大曆鍾 正史傳記 護國天師 道教音樂 -
道士
。道教神靈系統的建構和道教法事活動中對齋醮、符篆和”其它祈禳術的重視,以及...親、忠於所君、資性淳良之人。欲入道為道士、女冠者,須齎經戒、符籙在受道院...指稱的範圍較廣,除東漢時期“五斗米道”、“太平道”的信徒之外,方士、術士...
概述 歷史發展 道士的稱謂 道士的派別 道士的類別 -
李姓家譜
家譜序言家譜來源“家乘”一詞,最早出現於北京,是從《乘》衍生出來的。春秋時晉國李性圖騰、李姓、家譜、姓氏、家族 的史書名《乘》,...
家譜序言 家譜編修 李姓祖訓 李姓起源 李姓遷移 -
全真道
繼承了中國傳統道教思想以外,更將符錄、丹藥等思想以外的內容重新整理,為今時...。修行方術以內丹為主,不尚外丹 符籙,主張性命雙修,先修性,後修命。認為...。 修煉方法 在修煉方法上,主內丹修煉,不尚符籙,形成獨具特色的內丹理論...
簡介 歷史 歷任掌門 小說中的全真教 教義 -
煉丹術
壇要燒符篆,爐鼎插置寶劍古鏡。如此等等,無一不充斥了極其濃厚的迷信色彩...“虛空中清靈之氣”。外丹術也可指鍊金術或道家法術如符籙、雷法等。“丹鼎派...的名山勝,否則“邪氣得進,藥不成也。”開鼎時,術士須齋戒潔頂冠披道,跪捧藥爐...
簡介 詳細說明 所需設備 所需物品 起源歷史 -
中國歷代易學聖賢名錄
,然據近人余嘉錫考證,此書非焦延壽所撰,而為東漢易學家崔篆所作。 孟喜...
古代易學名人 漢代 三國、兩晉、南北朝 隋唐五代 宋代 -
《河東記》
者,莫不留連旦夕。時術士葉靜能常過焉,王強之酒,不可,曰:“某有一生徒...獸矣。”群意謂術士厭勝之所,亦不為異。即去一二里,問樵人: ...
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