張阿生,江南七怪老五,“俠之大者”郭靖的師傅,一個粗糙豪邁的大漢,《射鵰英雄傳》中一個並不響噹噹而且很快退場的角色,卻留給人們茶餘飯後一段可悲、可嘆的感情。
暗戀義妹韓小瑩——江南七怪之末逾二十載卻一聲不吭。無論是在春意盎然的江南,還是十六載來漂泊於黃沙漫漫、了無生氣的大漠戈壁,連斜睥一眼義妹,也是小心翼翼、滿懷羞澀。這樣一個粗邁的漢子,卻把這樣一段洶湧的愛情壓抑在心底,直到生離死別,彌留之際才昭於同樣暗地裡深愛著自己的韓小瑩,在別離那一剎那結為秦晉。這樣的一個愛情悲劇,讓人可悲可嘆、可憐可憎;這樣一個充滿辛酸卻是遲鈍的,讓人跺足的暗戀故事也如插曲般在小說中留下的痕跡。
坦白說,而坦白起來也許也僅是一家之言,這隻有曾經滄海,尤其是暗戀過的朋友才知道:只有暗戀、獨戀、單相思,這樣的感情才最執著,給人的感受、記憶也最深,也最能持恆,然後很“野蠻”地對一段感情忠貞不二。在漫漫長夜裡,思念著一個遙遠的愛人(所謂遙遠,難道只是距離嗎?),用千萬種方法思維揣摩著對方的心意,而現實中的結果卻是對自己最殘酷的傷害,但也正因為得不到所以才更加不肯放過,更加執著、熱切、野蠻,愛意也最持久……曾經滄海的朋友,一定深知箇中三味。有時候,曾很自虐地想,這其實也是種享受……
相反,當一段愛情太容易得到時,你反而不會珍惜,也許愛在電光火石之間已經燃盡,剩下來的,也許是一個不完美的結局,甚至是讓人連遺憾也沒有的休止符。
人如何能維繫一段愛情?用什麼方法?什麼時候你會覺得累而厭煩呢?
專家說,一段愛情只能維繫兩年,最多不超過31個月,之後便只有責任,沒有愛意。專家的話,不一定要信,否則便人人都是專家了。然而仔細想想,在一段成熟的感情中,當雙方都有了倦意,便會分開、分手;當大家有了惰性,不想、不願、不可分離時,便會結婚、生子,然後度過餘生。可見,“婚姻是愛情的墳墓”這句話還是有點味道。而不可不指正的是,婚姻無疑束縛了愛情,卻也進一步凝為了最珍貴、最堅固、最不可分的親情。當然,這是個不一定要用結婚來完成的步驟。在這中間,卻還要經過許許多多的磨難,既要提防“七年之癢”,又要小心“紅杏出牆”,還有貧窮、困苦、失意,而更甚的可能是富貴、功名、浮華、利祿,在一系列的磨難、誘惑之後,一份平凡但卻真切,堅韌而更無私的親情便得到了凝華。當然,即使在這樣之後也並非就一勞永逸了,可能也免不了電影《一聲嘆息》中,張國立所言的“親人、愛人”之說,和“賊心賊膽”的插曲。社會太複雜了,人生路更亂。
再想想,張阿生、韓小瑩幾逾二十載的暗戀、苦戀中,也許摻雜著更多的親情。否則時間也太長了,讓人無法忍受。
我有點幼稚地想著,沒經過暗戀的感情是殘缺的,沒有暗戀過的朋友,也許沒有那種得到維納斯青睞時的雀躍感,也許不那么懂得維繫、珍惜一段感情。當然,即使經過了暗戀、苦戀而得到勝利的感情,最後,也未必能涅盤……
“亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄“,除去“江南七怪”的大號,郭大俠師傅的頭銜,人物張阿生給了人們更多的內容、唏噓和感嘆,也無疑給了我一番茶餘飯後的談資和臆斷。
相關詞條
-
虎溪三笑
佛門傳說,虎溪在廬山東林寺前,相傳晉僧慧遠居東林寺時,送客不過溪。一日陶潛(陶淵明)、道士陸修靜來訪,與語甚契,相送時不覺過溪,虎輒號鳴,三人大笑而別。...
故事 歷史考證 虎溪三笑圖 -
拈花笑佛
拈花笑佛,是梁啓超編著,2007-1-1出版的書籍。
編輯推薦 內容簡介 目錄 第一章 禪解人意 第二章 德性與德行 -
三時繫念
中了自心。”佛教所說的修行就是修我們的內心世界,《阿彌陀經》里說,從此西方...,不知貪慾起於何。因忘自性彌陀佛,異念紛馳總是魔。”我們每一個人的種種的苦...。【信】《阿彌陀經》主要就是教導我們信、願、行三資糧,希望我們深信...
功課 介紹 佛事 -
法然上人
第一,傳說是大勢至菩薩的應化身;依據彌陀化身之善導大師的淨土思想而親自開創...,矢志往生彌陀淨土,終生不易。入 淨上人二十四歲時,下比睿詣嵯峨,參籠於釋迦...,基於觀經疏散善義:“一心專念彌陀名號仗佛願力往生淨土”之要義,偏依善導一師...
誕 生 出 家 修 道 回 心 入 淨 -
五方佛
清淨人的嫉妒心之毒,將行蘊轉為成所作智慧。.大日如來、不動如來、阿彌陀......... 阿彌陀如來..... 不空成就如來佛身顏色:.......白色...經典里又稱作"南方寶幢佛"或"南方寶相佛"。因其"從寶光幢笑之四金剛菩薩...
五方佛簡譜 五方佛釋要 五方佛內涵 五方佛簡史 五方佛史料 -
《唐祝文周四傑傳》
,便注意到旁邊懸掛的唱書牌子,卻是大書特書著“笑笑笑”三個字,便知彈唱的是三笑姻緣。這是吳門才子唐解元的故事。大概江浙等省的婦人、小子誰都曉得有...,號稱唐、祝,文、周四大才子。這便是這部《三笑姻緣》彈詞的效力,從來小說宣傳...
-
大肚彌勒佛
是“慈氏”。據說此佛常懷慈悲之心。窺基在《阿彌陀經疏》中解釋說:“或言彌勒...院中開始出現笑口彌勒佛的塑像。其實這是按照一個名叫契此和尚的形象塑造的。據...的袒腹大肚、喜笑顏開的笑口彌勒像,並將他安置在天王殿中,令人一進山門就有...
簡介 傳說和對聯 -
祝聖寺
高僧承遠(公元712-802)在這裡創建佛教寺院,名彌陀台,他的著名弟子...“般舟和尚”。唐德宗貞元年間(785-805),詔為“彌陀寺”。從而,由彌陀台、般舟道場到彌陀寺,就成了名登朝廷,聲動公卿的天下名寺。祝聖寺主體...
歷史沿革 寺院格局 建築風格 主要景點 著名法師 -
祝聖寺[湖南省衡陽市南嶽祝聖寺]
(公元712-802)在這裡創建佛教寺院,名彌陀台,他的著名弟子法照...”。唐德宗貞元年間(785-805),詔為“彌陀寺”。從而,由彌陀台、般舟道場到彌陀寺,就成了名登朝廷,聲動公卿的天下名寺。 祝聖寺歷史悠久。據...
歷史沿革 寺院格局 建築風格 主要景點 著名法師