作品原文
立論
我夢見自己正在國小校的講堂上預備作文,向老師請教立論的方法。
“難!”老師從眼鏡圈外斜射出眼光來,看著我,說。“我告訴你一件事——
“一家人家生了一個男孩,合家高興透頂了。滿月的時候,抱出來給客人看,大概自然是想得一點好兆頭。
“一個說:‘這孩子將來要發財的。’他於是得到一番感謝。
“一個說:這孩子將來要做官的。他於是收回幾句恭維。
“一個說:‘這孩子將來是要死的。’他於是得到一頓大家合力的痛打。
“說要死的必然,說富貴的許謊。但說謊的得好報,說必然的遭打。你……”
“我願意既不說謊,也不遭打。那么,老師,我得怎么說呢?”
“那么,你得說:‘啊呀!這孩子呵!您瞧!多么……。阿唷!哈哈!Hehe!He,hehehehe !’”
一九二五年七月八日
詞語注釋
⑴此篇最初發表於1925年7月13日《語絲》周刊第35期,後收入作者散文詩集《野草》。
⑵Hehe!he,hehehehe:象聲詞,即嘿嘿!嘿,嘿嘿嘿嘿!
創作背景
這首詩創作於1925年7月8日。
民國十三年,即1924年暑假,陝西督軍劉振華氏,代表西北大學向北平各大學校教授及各報記者,請求前往西北大學講演。當時作者魯迅便是被聘請中的一位。魯迅因從來沒有去過西北,很想藉此機會,去看一看。當時同去的,京報社代表是該報記者王小隱。據魯迅回來時形容,王小隱一見人面,總是先拱手,然後便是哈哈哈。無論你講的是好或壞,美或醜,是或非,王小隱是絕不表示贊成或否定的。總是哈哈大笑混過去。魯迅當時說: “我想不到,世界上竟有以哈哈論過生活的人。他的哈哈是贊成,又是否定。似不贊成,也似不否定。讓同他講話的人,如在無人之境。”作者有感於此事,寫了這篇《立論》。
作品鑑賞
內容賞析
這是一篇獨特的寓言式的篇章。作者以一個“夢”的形式,用諷喻的筆法揭露和抨擊了當時社會黑白不分、真假不辨的醜惡現象。
全文採用對話的形式,以“取類型”的寫作技法,來針砭社會的醜陋與痼疾,進而傳遞出作者內心深處的憤憤之情,“說謊的得好報,說必然的遭打”,這是何樣的社會。
“這孩子將來要發財的”,“這孩子將來要做官的”,這是出自於阿諛諂媚者之口;而直言者則說:“這孩子將來是要死的。”然而,阿諛諂媚者得到了感謝與恭維,說真話者卻遭了一頓“大家合力的痛打”。這自然是作者所痛恨的。但作者並沒有對此滿腹牢騷,大罵一通,而是巧妙地藉助於師生的問答,揭示了一個更為深刻的問題:中國人的“哈哈主義”。怎樣才能“既不謊人,也不遭打”,要做到這點,就只能採取逃避態度,採取“哈哈主義”。文章也在一連串“哈哈”的象聲詞中結尾。這樣的結尾方式感受到獨特的藝術魅力,既形象生動地刻畫了人物,又深刻地揭示了文章主旨。因為這“哈哈主義”才是作者諷刺與批判之鋒芒所向。
這“哈哈主義”實際上就是一種“不敢直面”、“不敢正視”的怯懦的處世態度,是幾千年的“老好人哲學”的體現,是封建社會統治之下形成的國民“劣根性”的一種表現。作為戰士的魯迅,自然要對這種毫無獨立人格的市儈風氣進行強烈的批判。
文章語言質樸凝練,在質樸中蘊含著一種冷眼旁觀的鄙夷與憤憤不平的正氣。
藝術手法
首先,在敘述的角度上,採用了多重敘事。第一層,作者說他寫的是一個夢,給出了一個夢的認識;第二層,夢中的老師在講述一個故事,給出了一個故事的內容;第三層則是夢中人物的對話,這又給出了一個明確的故事內容。這三層敘事呈現倒三角形形態。第三層敘事是對於事物表層現象的展示,它是原生態的,它讓讀者認識到存在於我們生活中的最一般特徵;第二層敘事,則是第三層現象根源的揭示,它使第三層的存在有了依據。但第三層和第二層也都只能依據第一層而存在,這就使作品的主體性得到昭示。作品中的夢的主體既是夢的主體,又是夢中的人物,這樣就使作者這一主體具有了雙重身份:他一方面受封建社會思想的教育,使他也很為中國的劣根性所影響,在他的身上也殘留著中國文化劣根性的污跡,另一方面,由於他生活於封建社會中,他對於封建社會時期中國文化的本質有著深刻的認識,由此,他才能深刻的揭示出中國封建文化的最深刻的劣根性,讓更多的人能夠認清自己的處境和形成自己劣根性的根本原因。他成為中國文化病痛的揭露者。由於作者主體身在其中,又身受其害,所以他的揭露更為深刻,又更為真實,對讀者就能產生更大的震撼力。
其次,作者通過中國社會中一個最普通也是最重視的生小孩之事,將中國文化中最突出的特徵寓含其中,從而使平凡中見深刻,在淺層里藏豐富。
再次,作者採用對照手法,通過真話與假話、認真與世故在中國社會中的不同結果,鮮明的揭示出中國社會非人性的本質,同時,從反面提醒人們,在中國講真話是多么重要,否則的話,中國的社會真的要成為一個非人間的社會了。
名家點評
現代詩人馮雪峰:“《立論》所諷刺的是有普遍的典型性和深刻的社會意義的現象。”
日本大阪市立大學名譽教授片山智行:“《立論》並非一定要借夢的表現來描寫無序的世界,應該說是具有諷刺性的寓言作品。”
作者簡介
魯迅(1881~1936),中國現代文學的奠基者。原名周樹人,字豫山、豫亭,後改名為豫才,浙江紹興人。1918年5月,首次以“魯迅”作筆名,發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主,代表作有:小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》;散文集《朝花夕拾》;文學論著《中國小說史略》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》、《熱風集》、《華蓋集》等18部。毛澤東主席評價他是偉大的無產階級的文學家、思想家、革命家,是中國文化革命的主將,也被稱為“民族魂”。