1.秦越人,即扁鵲,渤海鄚(今河北任丘)人,後移居內丘蓬山。“扁鵲”是當時人們贈送給他的一個傳說中的神醫的名字。
扁鵲在醫學上的貢獻首先是科學診斷,他把切脈、望色、聽聲、問病這四種診斷方式發展得相當完整,《史記》稱“至今天下言脈者,由扁鵲也。”其次,扁鵲的治療方法有砭法、針灸、按摩、湯液、熨貼、手術等。這些手段的綜合運用,在當時歷史條件下,是了不起的,反映了我國醫學發展的高度水平。更令人稱頌的是他樸素的唯物主義思想。他認為病有六種情況不可治,其中的三不治為:驕恣不論於理、輕身重財和信巫。這種藐視權貴、敢於同巫術迷信勢力作鬥爭的精神,在當時是非常難能可貴的。也正因此,他得罪於當時秦國的侍臣和太醫,被秦國太醫李醯卑鄙地殺害了。
直到今天,關於扁鵲起死回生,怒斥秦國群臣、庸醫和診斷蔡桓公病入膏肓的故事仍廣為流傳。
2.秦人和越人,外鄉人,外人之意也。《池北偶談》卷八·談獻四“身已字人,嫁不嫁等耳。病如是而秦越人視之乎?”