起源
泰國的“租妻”始於越南戰爭時期,租來的妻子要能說流利的英語,還有與“僱主”同居,兼任伴侶、翻譯和導遊,價錢卻很低廉。
截至2013年,租來的泰國妻子每月僅收8000泰銖(約合267美元)。因此,一些退休的西方人紛紛前往泰國養老,租間公寓,雇名泰籍女子當“臨時妻子”,在曼谷、清邁等旅遊城市,租來的妻子幾乎隨處可見。但有一部分倒霉蛋卻在“臨時妻子”身上花光了錢,或被“臨時妻子”敲詐後遭遺棄,無力支付食宿,也沒錢購買回國機票,而且不少人還丟失了護照,無法獲得使館幫助,只好流浪。
社會現象
妻子也能出租,在泰國,這是非常普遍的,很多人來到泰國,就是為了尋找他們認為漂亮的臨時妻子。從事租妻行業的女性會故意將皮膚曬黑,因此她們在泰國被人稱之為“黑珍珠”。租妻的時間長短不定,有的短短几天,有的幾周、幾個月、幾年,也有極少數能持續一輩子。
在印度古傑拉特邦等一些地方,“租老婆”的生意則很紅火,每月合千把塊錢人民幣就可以租到,還可以經常換。一些一貧如洗的印度老公們則提出了一項驚世駭俗的“租妻”計畫,即把妻子出租給相對富裕的男士,每月的租金最高為100英鎊。
社會調查
據印度最新人口普查結果顯示,印度男女性別比例失衡之痛猶在。印度總理辛格為此痛心:選擇性墮胎和殺害女嬰的陋習是印度的“國恥”。男女失衡已經波及印度社會的婚姻家庭模式,“童婚”“換婚”“群婚”“租婚”等醜陋現象死灰復燃,性犯罪形勢日益嚴峻。
根據統計結果,印度男性已經比女性多了整整4000萬人,新生的男童又越來越多於女童,未來的社會隱患可想而知。聯合在印度,罵人最狠的話是“願你生個女兒”。新生兒的爸爸如果兩手一合再張開,即“兩手空空”之意,就表示生了個女兒。更有甚者,在拉賈斯坦邦,生女兒的儀式之一就是要砸個瓦罐,表示倒霉、損失,有點像中國古代所謂的“弄瓦之喜”。
2011年普查表明,該邦每千名男童對應的女童數量達959,位於印度各邦前列。
入選要求
並非一般的女孩就能入租妻這一行,號稱“黑珍珠”的姑娘們,有嚴格要求,比如,年齡、姿色、表情、品性、交流、脾氣等等。他們多為花季少女,不但要盡妻子應盡的所有義務,還要兼職擔任旅行導遊。租客們花錢“買樂”,也絕不允許這些少女們動不動就鬧性子、發脾氣。當然,這些租妻者肯定出手大方,必須全盤提供住、吃、喝、玩、樂等活動所耗費的一切費用。
很多老外到泰國來都會尋找當地的黑黑的女孩做為“租妻”,又稱“黑珍珠”。她們不但要提供妻子要因盡的責任,還要擔任導遊的職責。老外提供錢,住,和吃,衣服什麼的。“租妻”時限長短不一,短的幾天到一個星期,長的幾個月甚至是一輩子。
主要人群
有些老外,到當地找到租妻,十分喜愛,所以每年都會回來和“租妻”呆幾個月,每月也會給“租妻”提供生活費,甚至為她們在當地買房買車,生下子女。如果運氣更好的話,還會把他們娶回家,移民回國。
運氣不好的,那就是大部分“租妻”的命運了。老外租幾天或幾個月,就拍拍屁股走人了。“租妻”繼續尋找新租客了。
很多“租妻”是家庭環境不好,才走這條路,她們慢慢學會了英文,學會了如何獻媚,學會了在男人之間周鏇。她們走上這條路,也可以選擇離開,但是大部分還是繼續著。
現象分析
“租妻”之所以在泰國成為一項產業,主要在於泰國缺乏保護和約束外國人的法律。泰國“租妻”只需簽訂僱傭契約,契約到期,大多都一拍兩散。
西方“僱主”時常更換“臨時妻子”,為維持生計“臨時妻子”也在不同僱主間周鏇,這早已超出了法律保護的界限,令人擔憂。此外,雖然在信仰佛教的泰國,憑藉樂善好施的泰國人施捨,這些淪落的流浪漢可以維持基本生存,但沒有相關法律保護的他們仍面臨重重的生存和安全隱患。
社會反應
國兒童基金會為此發出警告:印度除非採取嚴厲措施解決問題,未來將面臨難以意料的嚴重社會問題。
在古吉拉特邦非常嚴峻的形勢下,當地政府發起了“拯救女童”運動,取得了“緩慢但有效”的成果。
多年來 (引用2011年),克拉拉邦成功地推行掃盲、男女平等教育。很多計程車司機是女性,非常有社會尊嚴。
孟買所在的馬哈拉施特拉邦,富裕的地方政府出台了現金激勵政策:女嬰一出生,就能在自己名下的賬戶里收到5000盧比(約合1000元人民幣)的獎勵。如果她能順利完成學業、在18歲之後結婚的話,就可以拿到這筆錢。