秋田雨雀(公元1883~1962) 日本戲劇家、作家、世界語學者。本名德三。生於青森縣。1907年畢業於東京早稻田大學英文科。曾與小山內薰編輯《新思潮》雜誌。秋田的創作受自然主義文學的影響。1910年發表戲曲《森林和犧牲》、《被埋下的春天》,作為劇作家得到承認。在此之後,在小說、戲曲、詩、童話、評論、翻譯等方面發揮了廣泛的才能。1913年參加島村抱月領導的劇團“藝術座”之後,主要致力於劇作和新劇運動。1914年,從事印度哲學和世界語的研究。所著戲劇集《三個靈魂》、《佛陀和幼兒的死》、《國境之夜》、《骷髏的跳舞》陸續出版。思想逐漸傾向於社會主義,參加各種社會活動。曾創辦劇團“先驅座”。1927年為研究蘇聯戲劇,參加十月革命10周年紀念,與小山內薰一同訪蘇,歸國後從事宣傳日蘇友好活動。在太平洋戰爭中也始終是一位有良知的知識分子。戰後曾任舞台藝術學院院長、日本兒童文學者協會會長,作為民主文化運動的前輩而受到尊敬。
秋田的作品從受自然主義影響走向現實主義,又從印度哲學轉而傾向於宿命論與懷疑論。由於對現實生活的懷疑和不斷探索,最後終於成為自覺的社會主義者,被尊為無產階級戲劇運動的前驅。除劇本外,他還有小說和童話作品。秋田雨雀很早便與兒童文學結緣。自1910年在少年雜誌《日本少年》3月號上發表《老人和笛子》直到去世為止,共創作了130篇作品。其兒童文學創作主要是在大正中期。1918至1919年在《紅鳥》、《早稻田文學》上發表了13篇作品。1920年發表了展示雨雀當時的童話觀的評論《永遠的兒童——關乾童話的成因》。1921年雨雀的第一本童話集《給東方的孩子》,第二本童話集《太陽和花園》相繼問世。這些作品是作為雨雀主張的文學的形式之一的童話,但並沒有把讀者限定為兒童。在此之後,雖曾長期脫離童話創作,但到了二戰以後,創作的欲望又重新燃起,創作發表了30篇作品。不過其中多是改寫和回憶式的作品,純粹的創作有《手指偶人兒的世界》(1950)、《一郎和飯糰》(1951),這是屬於以兒童為讀者對象的生活童話這一系列的作品。秋田雨雀也寫了一些評論,其中最出色的是《兒童文學的創造——展望和將來》(1953《文學的創造和鑑賞》) 。